经常有人问我们，你们儿女在家自学，将来没有文凭怎么办？
或者说，你们不进入学校一起学习，将来怎么适应社会呢？
更搞笑的问题是：不进入学校学习，你们怎么学知识呢？
……
首先，在中国所谓“好”工作，只有三种可能：母婴传播、性传播，以及别的体液传播，就像艾滋病一样。
这些工作，在社会高层，民间精英人士看来是非常稀罕的，但是对我们这种底层文士，打算跟随夫子的人来说，咱们不稀罕：
吃得苦中苦，伺候人上人，这不是我们要走的路。
今天许多家庭和学校卷入了无休止的内卷状态，焦虑万分，因为他们有两种错误的认识：
第一，相信生命是进化的，或者说社会是进步的！
人的才干是在环境竞争中形成的，因此他们认为让学生进入考试斗兽场里，互相比拼排名，比拼特长，比拼表现，是正常的。
这种“争竞”，就把学生搞成了三六九等，正如他们相信天有阴阳五行的哲学，至于那些学生成绩差，心理受到多大的伤害，他们不会理会，这些被挤掉的孩子，不过是成绩竞争中的炮灰。
如果我们相信孩子的才干源自他们的天分，就像新买的电脑，其软件和内存量都是预存的，我们只是操作手，使用其软件工具而已，我们的教育就很简单：
就是在各种社会生活、家庭生活中观察孩子的言行，发现他们的特长，然后加以引导、加以培植。
有些孩子生来是无花果，我们就按照无花果的方式培育；
有些孩子生来是苹果树，我们就按照苹果树的方式培育；
有些孩子，生来不是果树，而是杉树，是香柏木，未来做木材而用，非果树而用！
那么，孩子就可以在祥和、自在、自主的环境长大，童年和青少年，充满学习的快乐，知识的体验，以及无穷无尽的好奇心满足！
第二、相信自己可以操控命运
许多父母自己对明天发生什么事情，都不知道，为了几个工钱，为了明天的订单，惶惶不可终日；
许多老师不过是高考成绩不好，然后进入了师范学院，或者农村户籍，当年为了吃国家粮，考了教师职位！
如今，这些人却从梁静茹那里搞到了“勇气”——居然好意思去设计孩子的命运或前途！
无论是从历史，还是从现实出发，我们知道很多事情，都不是人努力就能达到的：
岳飞不努力吗？没有才干和品德吗？还是冤屈而死！
文革中多少有才华的知识分子，文艺工作者，老干部，不明不白地离开这个世界；
多少985或211的大学毕业生，现在背负沉重的房贷、车贷，活得像牛驴……他们很努力啊！
这不是说，我相信或提倡宿命论。
不！
而是，我们相信有一位掌控生命的主权者，祂对于恩约中的儿女，不是世界所有人，有一个美好的计划，写在祂的生命册子上。
我们，或者我们的儿女一生的将要发生的事情，都是祂已经定好了。我们不是听天由命地生活，而是在生活中，在学习中，在工作中，发现这种“预定”的美好，找到“预定”的旨意！
人生是一场争战：正义和邪恶、美善和丑恶，属天和属地，属灵和属肉体之间的争战！
我们只需要站在正义一方，站在美善一边，寻求属天的意义和价值，过属灵的生活，那么，我们夫子所预定的美好，就自动彰显我们自己，和我们孩子的身上。
我们夫子承诺：人世界没有什么好处，不赐给行动正直的人！
所谓焦虑，不过是犯罪，和人进行争竞！
所谓焦虑，不过是自己想掌控一切，企图操控孩子的一生，预设自己以为是的美好前程……
然后，出现一点意外，为人父母者，为人老师者，就陷入焦虑、抑郁或暴怒之中了。.
这岂不是自讨苦吃，自寻烦恼吗？
