痛悔的力量如此大

《晚祷》

米勒

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对于亲身经历过二十世纪五十年代末的中国人来说，“饥荒”这两个字，恐怕都会有切身感受。因着那几年所谓的自然灾害，许多人曾经忍受过饥饿的折磨，甚至为此付出了生命的代价，留下了长久的悲伤！

随着时间的渐渐远去，以及一些相关资料的浮出水面，今天越来越多的人认识到，与其说那场大饥荒是由于天灾造成的，不如说它其实是因为人祸导致的。但天灾也好人祸也罢，对于真正经历过他的人来说，那都将是一场永远挥之不去又无法挽回的噩梦。

回到《约珥书》的经文中，它的很大一部分篇幅其实同样在为人描绘一幅惊人的蝗灾，以及由此引发的大饥荒的画面。

正所谓——

田荒凉，地悲哀，因为五谷毁坏，新酒干竭，油也缺乏。
葡萄树枯干，无花果树衰残，石榴树、棕树、苹果树，连田野一切的树木也都枯干；众人的喜乐尽都消灭。(约珥书 1:10，12 和合本)

对于这场蝗灾究竟所指为何，学术界一直莫衷一是。对于这场蝗灾究竟是发生在约珥时代的真实自然灾害，还是象征着敌人对迦南的侵略破坏，甚至是对末世大灾难的某种预言，解经家们其实同样也还没有定论。

但无论是天灾还是人祸，经文的启示中有一点却很明确，那就是这一切都会最终过去，掌管万有的神并不会以此灭绝祂的子民，反而还会再次赐下恩典，让祂的百姓重新得到丰盛的收获、享受到丰收的喜悦，甚至最终还会补偿他们曾经失去的一切！

活在这个世上，总有一些天灾无法避免，也总有一些人祸不期而遇。但对于我们这些天父的儿女来说，无论是天灾还是人祸，都不能使我们与基督的爱隔绝，这一切也终究无法夺去我们在永恒中的福乐。

终有一天——

神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。(启示录 21:4 和合本)

终有一天，神将要以极重无比的荣耀，来补还我们今天所遭遇的、这至暂至轻的痛苦！而连接这痛苦与荣耀的桥梁，既是上帝那长阔高深的爱与恩典，也是人那撕心裂肺对罪的痛悔！

是的，人的痛悔能挽回上帝的刑罚，能使神赐下恩典与怜悯，收回祂已经发出的怒气。痛悔的力量如此之大，就如先知约珥所劝勉的——

你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。
或者他转意后悔，留下余福，就是留下献给耶和华你们神的素祭和奠祭，也未可知……
耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓……
锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的　神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样……
禾场必满了麦子，酒榨和油榨必有新酒和油盈溢。

看到了吗？神所悦纳的悔改，绝不是外表装装样子的撕裂衣服，或嚎啕大哭，而是内心真正的痛悔和转向，是对旧有生活方式的彻底弃绝！这种悔改的力量是如此强大，以至于可以挽回上帝已经发出的刑罚，因为耶和华上帝本就是守约施慈爱的神！

让我们向这样一位神祈祷吧！

哦亲爱的主啊，我知道自己的悔改其实还很不足够，还无法完全支取你慈爱的力量。但是主啊，我也愿意继续向你祈求，愿你按照我的本相来接纳我，赦免我。你愿意为自己留下祭物，那么，也求你为自己的缘故留下我这活祭，可以为你而活！