星期四, 5 12 月, 2024
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在平安的年代里为小城守望

在平安的年代里为小城守望

在平安的年代里为小城守望

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣



在平安的年代里为小城守望

《小城的景色》

西奥多·韦勒

图片收集自网络



在平安的年代里为小城守望


十岁那年坐火车去北京治病,半路上遇到一位同伴。问我们是哪里人?父亲答到:宜昌。对方一脸迷茫不解的表情。父亲赶紧补充道:就是有葛洲坝的地方。对方这才恍然大悟。

这件事给我留下了非常深刻的印象,它使我明白到,原来我的家乡宜昌,原来我曾经以为大名鼎鼎的地方,在他人眼中,或许只是一座无名小城罢了。

今天,当我再次进入《弥迦书》的时候,首先吸引我的,便同样是一大串陌生的地名,记载着一座座曾经在历史上出现过,如今却已经无法考证的无名小城,以及它们曾经的兴衰荣辱——

不要在迦特报告这事,总不要哭泣。我在伯亚弗拉滚于灰尘之中。
沙斐的居民哪,你们要赤身蒙羞过去。撒南的居民不敢出来。伯以薛人的哀哭使你们无处可站。
玛律的居民心甚忧急,切望得好处,因为灾祸从耶和华那里临到耶路撒冷的城门。
拉吉的居民哪,要用快马套车;锡安民的罪由你而起,以色列人的罪过在你那里显出。
犹大啊,你要将礼物送给摩利设迦特。亚革悉的众族必用诡诈待以色列诸王。
玛利沙的居民哪,我必使那夺取你的来到你这里,以色列的尊贵人必到亚杜兰。

迦特、伯亚弗、沙斐、撒南、伯以薛、玛律、拉吉、摩利设迦特、玛利沙……看到了吗?这就是先知提到的一座座城。对于这些历史上或大或小的城镇,不仅我一头雾水,就是那些《圣经》学者也是莫衷一是,没有定论。

然而,有名也好无名也罢,我现在唯一可以肯定的是,世上没有一寸土地,不在万军之耶和华的统管之下,也没有一个地方,不需要最终向我们的上帝交账,接受祂的审判。

可惜,在今天的世界上,还有太多的无名之地,同时也是福音未得之地,是宣教士尚未踏足的地方。面对这些今日的无名之城,平凡的你和我能为他们做什么?

我们或许无法亲身前往,去告诉他们耶稣是谁,但我们却可以用恒切的祷告,与宣教的福音机构同工,参与到他们的美好服事中!

但愿,基督徒们的祈祷,能让更多的无名之地在面对神审判的时候,不是赤身蒙羞与哀哭,而是欢呼自己得赎之日的到来!

另一方面,其实先知弥迦所生活的年代,绝非犹太人历史上最糟糕的时期。从某种程度来说,因着希西家王的在位,那甚至可以算是一段复兴的岁月。然而即便如此,先知仍然坚决的指出世人的罪恶,呼吁同胞悔改!

身为神的子民,我们并非是一群喜欢杞人忧天的人,而是我们实在有责任为同胞们守望,包括为我们身边,甚至我们自己所居住的那一座座无名的小城守望,为它们也能认识神而恒切祈祷。因为,所谓“居安思危”,所谓“先天下之忧而忧”,不仅是传统美德,更应该是基督徒属灵生命的一部分。

那么今天的你和我可有在一个貌似平安无事的年代里,为自己身边和居住的小城祈祷吗?我们有尽上自己的一份力量,为主赢得这一座座城吗?愿主怜悯我们……







经文:
万民哪,你们都要听!地和其上所有的,也都要侧耳而听!主耶和华从他的圣殿要见证你们的不是。(弥迦书 1:2 和合本)

在平安的年代里为小城守望





~END~


在平安的年代里为小城守望


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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 


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周成君 君自尔出
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