有一句话时刻激励着我，这话说：“我不是以为自己已经得着了，已经完全了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”
这句话该怎么理解呢？
看看田径运动员们，他们有一个目标，那就是跑到终点。在他们奔跑时，他们一直朝着标竿奔跑。不管跑得快还是慢，他们都不会往回跑，对吧？
所以，向标竿奔跑的过程就是一个不回头的过程。
当亚伯兰被召唤的时候，要离开他舒适的家乡吾珥。从此，他便开始了他标竿式的人生，他一直向着那标竿跑，此生再也没有回过他的故乡。
即使以撒要结婚的时候，他也遵守了比赛的规则，没有回去。直到去世，他也没有回去。
自约瑟小时候，他就被哥哥们卖给了以实玛利人。后来他到了埃及，机缘巧合之下做了埃及的宰相。
他在埃及去世。回顾他的一生，他再也没有回到他出生的地方—迦南美地。他也一样朝着标竿奔跑，没有回头。
摩西从小在埃及就获得了当地最好的教育，然而以色列的大能者把带领以色列人出埃及的任务交给了他。后来，他一样为了这个任务一直向标竿奔跑。
当他接受到这个呼召，决定带着以色列人出埃及的时候，他有过后悔吗？
一点也没有。
尽管在以色列百姓遭遇困难的时候，尽管以色列的百姓在旷野中很怀恋在埃及做奴隶时吃肉的“幸福”的时候，摩西心里也从来不后悔。
他依旧向着标竿直跑，死在了奔赴前方-迦南美地的路途中。
是的，亲爱的朋友，如果你选择了走这条窄门，希望你此生都向着标竿跑，勇往直前，不再回头。
你看，罗得的妻子跑出了被硫磺火焚烧的所多玛城。这是生路，既然是生路，那就勇往直前就行了。
然而，罗得的妻子回头观望，最后她变成了一根盐柱，多可怜！
她一直跑多好。
你看，拿俄米的两个儿子娶了路得和她的嫂子俄珥巴作媳妇。从此，她们有幸认识到以色列的王，往后便开始过着圣洁的生活。
然而，拿俄米的丈夫后来去世了。接着，她们各自的丈夫也都去世了。拿俄米凄凄惨惨，重新回到伯利恒。
后来，俄珥巴选择回到了摩押人的环境中，从此我们再也没有她的消息。她先得到了救恩，随后又失去了救恩。她回头了，从此杳无音信，生命全无。
相反，路得却毫不回头。她跟随拿俄米去了以色列，并且跟随到底。她的一生朝着标竿直跑，没有再回头。你看，最后她得到了多大的祝福？她不再是不圣洁的摩押人，她成为了被拣选的，蒙恩的贤德女子。
再想想保罗，他这辈子还会再回到律法主义，还会回到法利赛人的义中去吗？
不，他去到欧亚大陆，传播好消息，他不再活在过去，他心怀感恩地朝着标竿直跑，只为得着良人的奖赏。
再想想彼得，他跟随夫子之后，他还会想着回到渔船里打鱼吗？
不，他想要得人像得鱼一样。得鱼是为了生活，得人却是为了生命。
与此相反，再想一想那为了三十块钱出卖夫子的人。本来他已经得到了很好的恩典，后来却因为三十块钱回头，以至于最后他上吊而死，肠子流了一地。
亲爱的朋友们，现如今，有很多人像上文中我们列举的信心伟人那样，他们自从走了窄门以后就向着标竿直跑，没有再回头。
但是，也有很多像那些出埃及以后一直抱怨的人，像跑出了所多玛城回头观望的罗得妻子，像战胜不了苦难而回头的俄珥巴，像不能抵挡钱财诱惑的出卖者。
亲爱的朋友，闲暇之余想想，你现在和哪一类人最像呢？
再看看他们的结局，你又想做哪一类人呢？
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