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教会历史（十三）：安布罗修

大圐圙 人文圐圙
By 大圐圙 人文圐圙
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公元四世纪在教会历史上是教父的黄金时期，其中耶柔米(347-420)、安布罗修(339-397)、屈梭多模（347-407）和奥古斯丁(354-430)四位可谓是神仙打架，各有千秋。
安布罗修（339-397），他出生于罗马的高卢行省，他父亲还是该行省的行政长官。他还有个姐姐和弟弟，三人都被封圣。由于良好的家庭，他接受了很好的教育，他父亲希望他将来一样可以成为地方的封疆大吏。
安布罗修没有辜负父母的期望，三十二岁就成为米兰城的行政长官，该城当时仅次于罗马城。公元374年，米兰城重新选取主教之位，但尼西亚派和亚流主义势均力敌，安布罗修作为行政长官负责维护选举现场秩序，但没想到他被突然选上了主教。此时，安波罗修还没有受洗。
安波罗修辞掉了长官的职务，并且在受洗第八天后成为米兰德主教，他在这一位置长达二十四年，直到安息主怀。安布罗修虽然接受很好的教育，但对《圣经》并不熟悉，因为他父亲原本就不是按照主教培养他，但成了主教之后，安布罗修开始认真学习《圣经》，并最后成为教会历史上最伟大的神学家之一。
安布罗修虽然也得到亚流主义的拥护，但他并不打算在尼西亚派和亚流主义二者之间和稀泥。一切都要从真理出发，他十分明确自己的信仰立场，坚决不允许亚流主义在教会内发酵。安布罗修不畏权贵，坚持真理，狄奥多西一世尽管促成了君士坦丁堡大公会议，但安布罗修依然公开指责皇帝犯罪，并警告皇帝应该效法从前的大卫王，公开地主动向主忏悔认罪。
皇帝狄奥多西一世原本想废掉安布罗修，但又担心背上另外一个骂名，只好前往米兰向安布罗修认罪。这是教会历史上首次皇帝向主教认罪，皇帝通过这样的行为也获得了好评。
公元391年，皇帝狄奥多西一世下诏定基督教为国教，政教合一这样的事情究竟是好事还是坏事呢？不久后，异教徒就遭到以基督教为国教名义的逼迫，有一部电影《城市广场》可以看一看，亚历山大主教区利罗设计陷害希帕蒂娅（370-415）的故事，后面我们会讲到这个主教。
皇帝狄奥多西一世临死之前唯一召见的人就是安波罗修，他也被西方教会称为四大神学家之一，另外三位分别是耶柔米、奥古斯丁和大格里高利，尤其奥古斯丁正是在安布罗修的影响下悔改。他著有《论基督的信仰》，公元397年安息主怀。


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