星期四, 21 11 月, 2024
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死过一回就不再逃避

死过一回就不再逃避

死过一回就不再逃避

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣



死过一回就不再逃避

《大鱼把约拿吐到岸上》

多雷

图片收集自网络



死过一回就不再逃避


生命中或许总有那么一些事,困难到我们在面对它的时候想要逃避。而促使我们不再逃避它的原因,许多时候竟然会是更大的苦难和痛苦。换言之,当我们经历到死过一次般的巨大危机以后,很多活着的艰难,也就不再是艰难了——

约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神,
说:我遭遇患难求告耶和华,你就应允我;从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音……

回到今天的灵修默想,回到《约拿书》第二章。显然,这一章的全部篇幅,几乎都给了先知约拿的一段祷告词,或者说是祷告。然而,面对这首祈祷的诗歌,我每次阅读它时,却似乎都有某种读不懂的感觉。

之所以读不懂,不仅是因为在一卷叙事文体的书卷中忽然插入一首诗歌显得非常突兀,也因为我很难想象,一个被困在鱼肚子里、被大海淹没的人还会有心情作诗。

当然,这首诗也可能是整件事结束以后,约拿对自己当时心境与祈祷的一种诗意表达。但即便如此,我对它还是有隔靴搔痒之感,很难理解这段祈祷为何会成为整件事的一个转折点,以至于让逃跑的约拿终于决定去承担自己的使命了。

事实上,我唯一能够确定的只有一点,那就是透过本诗,我再次清楚的认识到,一个敬畏神的人与他所信靠的神之间,有一种无法阻隔的关系,有一条无法割断的纽带!

是的,他们之间的关系是无法被隔绝的,大海不能,深渊不能,鱼肚子不能,连当事人自己的老我、固执与逃跑,也不能!

那一刻的约拿,知道自己错了吗?知道。他知道自己所遭遇的这一切,都是出于上帝的管教吗?知道。他知道自己已经陷入极大的危机中了吗?他还是知道,但是他也仍然在祷告!

反思我们自己,若是认识到自己所犯的罪并且正在遭遇上帝的惩罚,甚至已经因此而进入了极大的苦难中,我们还会有信心祈祷吗?或者我们早已经彻底对上帝绝望了,以为自己已经与上帝永远隔绝了?

若是如此,我们就真的大错特错了!

被吞进鱼肚子里的约拿,如同死过了一会。而经历过如同死过一会般的约拿,由此决定不再逃避自己的呼召,而是去承担自己的使命,哪怕依旧心不甘情不愿,哪怕依旧敷衍了事,但至少他已经不再逃跑。

事实上,从某种意义上来说,归信耶稣基督的那一刻,我们也算是出死入生的死过了一回。可死过一回的我们呢,是否直到今天都还在逃避一些使命?是否在艰难中只感到绝望,却不晓得要悔改?

哦亲爱的天父啊,是的。我们也会犯罪得罪你,甚至遭遇你的管教而落到极大的痛苦中。但是主啊,求你依然保守我们心中最后的信心,能够继续向你祈祷,哪怕落在如同死了一次般的艰难痛苦中,也不失去心中的希望,并因此而悔改,不再逃避你对我们的命定!







经文:
约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神,说:我遭遇患难求告耶和华,你就应允我;从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。(约拿书 2:1-2 和合本)

死过一回就不再逃避





~END~


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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 


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