节
气
雨
水
正逢雨水这一节气，我的住地也稍微下了些雨。
只是我不是那种收集“雨水的雨、白露的露，霜降的霜、小雪的雪”之雅人，
倒是父亲发来“枯木开花”的照片，
原来是我春节前网上买的梅花枝，真的如客服所言，最终还是开花了。
若是不知情，妥妥地被当作无用的枝条扔进垃圾桶了呀。
这是今天我收到的照片，顺应着节期，开出了第一朵花，还有其他嫩芽和花苞：
折枝发芽
我于花草的常识不多，但是面对那么强大的生命力，我总觉得在תנ”ך里一定有相关的重要的话。
于是，我就找到了 伯14：7-9，
中文版说：
7. 树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息；
8. 其根虽然衰老在地里，干也死在土中；
9. 及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样。
我们一起来看看希伯来语版的：
7.
כִּ֤י יֵ֥שׁ לָעֵ֗ץ תִּ֫קְוָ֥ה אִֽם־יִ֭כָּרֵת וְע֣וֹד יַחֲלִ֑יף
וְ֝יֹֽנַקְתּ֗וֹ לֹ֣א תֶחְדָּֽל׃
8.
אִם־יַזְקִ֣ין בָּאָ֣רֶץ שָׁרְשׁ֑וֹ
וּ֝בֶעָפָ֗ר יָמ֥וּת גִּזְעֽוֹ׃
9.
מֵרֵ֣יחַ מַ֣יִם יַפְרִ֑חַ
וְעָשָׂ֖ה קָצִ֣יר כְּמוֹ־נָֽטַע׃
我简单逐句直译下：
7. 树会有盼望，即使被砍下，还会再发芽；其嫩枝不会停止（生长）；
8. 即使它的根在地里老去，其树干在尘土中死去；
9. 它（还）会从水气中开花，生出枝条，如同（活的）植物一样。
虽然约伯提到这几句，要表达的是把树和人进行对比，
（注意：不是类比，而是对比。）
但考虑到他当时的处境，我们要理解体谅他。
事实上，他后来被赐福，不正是“即使老去，也生出枝条”吗？
雨
水
我们再简单了解下雨水这个节气：
以下内容引自百度百科：
雨水节气的含义是降雨开始，降雨量极多以小雨或毛毛细雨为主，适宜的降水对农作物的生长很重要，它是农耕文化对于节令的反映。
进入雨水节气，中国北方地区尚未有春天气息，南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。
春天离不开雨水的滋润，春天的雨水，润物无声，让枯木得以逢春，让种子得以萌发。
古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。”
生机不断
当代以色列的雨水，通常从秋季10月左右降下初雨，再到来年三四月份。
如果我们细品雨水这个节气的含义，再结合上述的经句，我们就会发现至少几点：
1、无论是古希伯来人还是中国先民，对四季、自然的观察，很多方面是一致的，哪怕两地物候稍有不同，但毕竟这世界运行的准则，出自同一位。
2、植物的生命力极其强大，即使环境不会很优越，只要有一点水，一点合宜的温度，就能枯木逢春，重新绽放。
3、其实人也如此，虽然人的身体不一定能断肢再生，但人的精神力，是可以很强大的，百折不挠，稍有生机，就能顽强生存。
希伯来文化里常把人和树相类比，也有可能有这一方面原因。
因为雨水这天收到的梅枝开花了，让我生出几分喜悦，以及对生命力的感慨。
也愿看到这些文字的你们，无论此刻你们是否内心有几多压力、几许彷徨、几分忧愁，
כּי ישׁ לנו תקוה,
（套用伯14：7的第一分句，把עץ换成“我们”）
因为我们有盼望！
也许不是所有一切都会重头再来，
但是我们的机会和出路，还是会出现的；
雨露和阳光，一切可以滋养我们的，都会再来的；
我们的价值和意义，是不止息的；
特别是我们的内核生命力，会如植物那样，焕发新的力量！
