星期四, 5 12 月, 2024
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犯了罪,要怎么赎罪?(三)

亲爱的读者朋友,我们前两次已经分享了赎罪祭的三个特点。今天,我们继续从赎罪祭所献上的祭物中去思考赎罪祭的其它象征意义。

第四,赎罪祭的祭物宰杀以后,祭司要取公牛的血带到会幕,把指头蘸于血中,对着圣所的幔子弹血七次。

亲爱的弟兄姊妹,这个过程象征什么呢?

赎罪是需要流血的,罪只能通过血才能洗净。故此,祭物的血要带到会幕面前,意指那血要带到生命之主的面前,满足生命之主的公义。

祭司指头蘸上血,对着圣所的幔子弹血七次,这又象征什么呢?

亲爱的弟兄姊妹,我们在以前的文章中解释过“七”这个数字。这个数字代表完美,代表祝福。因此,对着圣所的幔子弹血七次,就意味着公义的王饶恕了献祭之人的罪

那幔子上有了血,人和他之间因为这血重新和好。你看,那祭物的血就成为了犯罪之人与他们生命之主连接的一个管道。

看到这一幕,你是不是就联想到良人死了以后,那至圣所的幔子从上到下裂开的景象?

此,人因为良人献上的赎罪祭,得以重新与他们的生命之主面对面了。那幔子不再成为障碍,罪人因为良人的血在幔子面前弹血七次,最后得以与他们的生命之主和好。

这就是为什么在圣所的幔子面前弹血七次的蕴意

第五,那血要抹在香坛的四角上,再把公牛的血倒在会幕的门口。这又有什么蕴意呢?

亲爱的弟兄姊妹,我们注意,在燔祭和平安祭中,祭物的血是倒在坛的周围,而不是会幕的门口。故此,在燔祭和平安祭中,血代指一个人因持守公义而受到的逼迫流血。

但是,在赎罪祭里,那血是倒在会幕的门口,也就是倒在公义之主的面前。这就意味着,这血是赎这人的罪用的,需在会幕面前被公义之主看见。

此外,那血要抹在坛的四角,让众人看见,以此让世人知道,因此,这成为一个记号,我们的罪被羔羊涂抹在祭坛的角上。从此以后,我们不再是罪的奴隶,而是这救赎我们之人的仆人。

就像一个人救了另一个人,这被救赎的人说:“你救了我的命,从此以后,我的命就是你的了!”

是呀,当你看到坛的四角涂抹的血迹时,你就当想到你已经不再卖给罪,因为那血救赎了你。你现在的命归救赎你的良人了。

第六,祭物的脂油需要在祭坛上焚烧,而其余的头、腑、脏、腿、粪以及其余的部分需要搬到营外的洁净之地,倒灰之所,用火烧在柴上。这又有什么象征意义呢?

脂油在祭坛上的燃烧,就代指一个人得蒙救赎后过新的生活,内心为他的生命之主燃烧,为他发光发热。

此外,他那必朽坏的肉体搬到营外的洁净之地,用柴火焚烧,代指治死肉体,要烧成灰,不再是罪的奴隶。

亲爱的弟兄姊妹,我们已经花了三篇文章分享完了赎罪祭。因此,愿你以后读到赎罪祭献祭的过程时,脑海中能够浮现出一副画面,你看那为你献上赎罪祭的祭物越可怜,你当思想你的罪就越可怕。

因此,悔改认罪吧,接受那祭物为你的摆上,从此让自己的脂油燃烧,让自己的肉体成灰,让自己分别为圣,不再做罪的奴隶!

(本篇完,我的微信:493012764)

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