星期四, 5 12 月, 2024
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犯了罪,要怎么赎罪?(一)

亲爱的读者朋友,我们在以前的文章中已经分享了燔祭、素祭、平安祭。那么今天,按着顺序,我们开始分享赎罪祭。

亲爱的弟兄姊妹,在我们分享赎罪祭之前,我们回答一个疑问。我相信这个疑问深深印在无数弟兄姊妹的脑海中,那就是

献祭的过程中,对动物是不是太残忍了呢?

你养过宠物吗?如果把你辛辛苦苦养大的宠物杀了,把皮剥了,把心肝脾肺肾都拿出来烧成灰,试问,你会不会觉得残忍?

是呀朋友,你觉得残忍就对了。这么残忍是因为什么呢?

是因为你的罪。

若是你没有犯罪,这些动物就不会替你死。因此,当你看到这些动物被宰杀献祭之时,你不是应该抱怨那生命之主残忍,因为他是公义的,就像你不能责备法官判处一个杀人犯死刑是残忍的一样。

你看到那些祭物,你应该为罪的缘故心灵忧伤,联想到自己在罪中的光景,联想到那可怜的羔羊成为你罪的祭品。

你联想到这些,就死死抓住救恩,就从心灵深处发自内心地悔改,这才是你觉得残忍的意义。

因为,罪的工价就是死,不是你死,就是牲畜代你死。

因此,什么是赎罪祭?

就是赎你罪的祭物,那就是赎罪祭。

一个人犯了罪,就自然会有惩罚。

你杀人,你卖白粉,你抢劫,你强暴妇女,你犯了诸多的罪恶,但是你以为犯了就完了吗?

不,罪有价,那就是死。

所以,执法人员抓到你后,你就要因为你犯的罪受惩罚。这时候,你悔改了,祈求那位大法官赦免。那位大法官是公义的,也是慈爱的。他赦免了你,但是他的公义不能废掉,故此,他需要你摆上祭物。

每当你看到这些祭物的时候,你要心灵忧伤,要通过对祭物的残忍中看到你罪的可怕,从此过圣洁的生活,这就是赎罪祭。

在这里我们做一个解释,赎罪祭跟我们以后要分享的赎愆祭有些类似,但又不一样。

赎罪祭是罪行,是已经被人发现了的罪的行为。赎愆祭是罪性,是那种隐而未现的心里的罪。

接下来,我们一起来看看这些祭物,以及献祭的过程中隐藏着哪些真理。

第一,不同身份的人犯罪,所献的祭物不一样。

什么意思呢?

如果是祭司和以色列全会众犯罪,那么,献上的祭物是公牛如果是官长犯罪,献上的祭物是公羊如果是个体的普通老百姓犯罪,献上的祭物是母山羊,甚至绵羊羔。

这有什么隐喻呢?

亲爱的弟兄姊妹,这代指一个人的职分越高,地位越高,权柄越大,他犯罪的代价就越大。

公牛比公羊价值大,公羊比母山羊以及绵羊羔价值大。故此,犯同样一个罪,有权柄的人犯跟普通百姓犯,大不一样。

比如,你没有权柄的时候,你恨犹太人,你大不了找几个犹太人打架出气。你看,你犯罪了,但是你这罪只需要用羊羔赎就好了。

可是,希特勒恨犹太人就不一样了。他有了权柄,所以他的恨就导致将近600万犹太人被屠杀。这时候,给希特勒赎罪的祭物就不再是羊羔,而变成牛了。

你看,百姓在旷野发了多少次怨言?但是,他们生命的主人依然饶恕他们,一次次给他们机会悔改。然而,摩西只发了那么一次怨言,他就被惩罚不能进迦南。

所以,在我们的生命之主看来,一个人越是有权柄,他犯罪的影响力就越大,给他赎罪的祭物就越昂贵。

因此,现在你明白为什么要那位圣洁的良人为我们赎罪了吗?这祭物是不是更宝贵,更无价?那父亲把自己的儿子拿出来给我们做祭物,而不再是一只小羊羔,你就可以想见,我们是不是罪恶滔天?

第二,赎罪的祭物必须是没有残疾的公牛、公羊、母羊或者绵羊羔。

为什么?

亲爱的弟兄姊妹,我们举个例子,你就能明白了。

如果你现在犯了杀人的罪,你被带到法庭接受审判。最后,法院判你死刑。

这时候,有个同样被判死刑的贪污犯说:“庭长,赦免这个人吧!我愿意代这个人死。”

请问,这个贪污犯能够作为祭品去赎你杀人的罪吗?

不能。

因为,他是残疾的,他是有瑕疵的,他是有罪的,他本来就是该死的。所以,有罪的赎不了有罪的,只有无罪的能够替有罪的赎罪。

这就是为什么献上的祭物必须是没有残缺的原因,这也就是为什么良人成了最大的赎罪祭。因为,他圣洁,他无罪,所以,献上他,父亲才喜悦。

亲爱的弟兄姊妹,赎罪祭的内容太多,限于篇幅,我们今天先分享到此,明天我们继续思想赎罪祭祭物的特点。

些活的经意从此注入你灵魂的血液。祝福那些读到这些文字恍然大悟,在真理面前通透,从今往后有力量行道的弟兄姊妹。

(本篇完,我的微信:493012764)

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