星期四, 5 12 月, 2024
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他能预知,但他不是恶的源头

亲爱的读者朋友,我们前天分享了《他们为什么会成为埃及的奴隶?》这篇文章。

在这篇文章里,我提出了一个结论:

他们生命的主人的本意是要他们去埃及寄居,而不是去埃及永居。然而,他们去到埃及以后,因为约瑟是宰相,他们活得滋润,渐渐就把埃及当成了他们的家,故此,这就是他们必成为埃及人奴隶的原因。

所以,让他们成为奴隶,甚至其后那些新出生的男婴被埃及法老所杀,并非他的旨意。

这篇文章发表后,我收到了四五位弟兄姊妹的留言,说早在亚伯拉罕的时候,生命之主就赐福亚伯兰,并且预言他的后裔会去到别人的地,在那里做奴隶四百年,并且那地的人要苦待他们。

因此,从这里来看,似乎这是至高者的意思。

问题是,如果这是至高者的意思,如果这是他有意让自己的子民被奴役,如果这是他有意让自己子民新出生的男婴被屠杀,那么,他还是慈爱的吗?他不是成为恶的源头了吗?

既然如此,我们怎么解释他对亚伯拉罕的那些预言呢?

亲爱的弟兄姊妹,你听过他派遣的先知说的那些预言的话吗?

比如,大卫犯了淫乱之罪和谋杀之罪的时候,他派遣先知拿单警告大卫。那时候,拿单就预言大卫必因此事受到惩罚。

受到那些惩罚呢?

第一,必有祸患从他家里兴起。第二,大卫的妃嫔必在日光之下与别人同寝。第三,他与拔示巴淫乱所生的孩子必定死去。

亲爱的弟兄姊妹,我们都知道这三件事后来都发生了。那么,试问这是不是至高者的旨意呢?

你看,这话从他的仆人拿单口里说出来,似乎就是他的意思。我们能这样说吗?

我们不能。

因为我们深深知道一件事,那就是大卫是因为犯罪受罚,他的生命之主能够从他犯罪的这件事预测到未来的结局,但是,这不等于这是他的旨意。因为,他的旨意原是好的,他不是恶的源头。

再比如,他曾预言所罗门死后,所罗门的国必一分为二。你看,从预言的内容来看,我们似乎也会得出一个印象,那就是王国一分为二也是出于他,似乎是他的旨意,因为他提前就知道了嘛。

可是亲爱的弟兄姊妹,你知道原因对不对?

王国一分为二是所罗门引入了外邦人的偶像所致,故此在他死后,他的国家才会一分为二。

同样的,至高者能够预言,能够预知,但是不代表这是出于他的旨意,因为他不是恶的源头。

因此,亚伯拉罕的后裔成为埃及人的奴隶四百年,甚至新出生的男婴被埃及人屠杀,他能预测事情的结局,不代表这是出于他的旨意。因为,他的旨意原是美的,是善的,他不是恶的生命之主。

故此,如果以色列人被奴役的原因不是出于至高者,那只能是他们自己的罪导致的。

他们的什么罪呢?

他们因为约瑟做了宰相,于是过着有养老金,有社保的锦衣玉食的生活,最后逐渐忘记了回家,回到迦南地,这才是他们被奴役四百年的真正原因。

我想,明白了这一点,我们就能更好地明白什么是他的旨意了!

(本篇完,我的微信:493012764)

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