亲爱的读者朋友，我们前天分享了《他们为什么会成为埃及的奴隶？》这篇文章。
在这篇文章里，我提出了一个结论：
他们生命的主人的本意是要他们去埃及寄居，而不是去埃及永居。然而，他们去到埃及以后，因为约瑟是宰相，他们活得滋润，渐渐就把埃及当成了他们的家，故此，这就是他们必成为埃及人奴隶的原因。
所以，让他们成为奴隶，甚至其后那些新出生的男婴被埃及法老所杀，并非他的旨意。
这篇文章发表后，我收到了四五位弟兄姊妹的留言，说早在亚伯拉罕的时候，生命之主就赐福亚伯兰，并且预言他的后裔会去到别人的地，在那里做奴隶四百年，并且那地的人要苦待他们。
因此，从这里来看，似乎这是至高者的意思。
问题是，如果这是至高者的意思，如果这是他有意让自己的子民被奴役，如果这是他有意让自己子民新出生的男婴被屠杀，那么，他还是慈爱的吗？他不是成为恶的源头了吗？
既然如此，我们怎么解释他对亚伯拉罕的那些预言呢？
亲爱的弟兄姊妹，你听过他派遣的先知说的那些预言的话吗？
比如，大卫犯了淫乱之罪和谋杀之罪的时候，他派遣先知拿单警告大卫。那时候，拿单就预言大卫必因此事受到惩罚。
受到那些惩罚呢？
第一，必有祸患从他家里兴起。第二，大卫的妃嫔必在日光之下与别人同寝。第三，他与拔示巴淫乱所生的孩子必定死去。
亲爱的弟兄姊妹，我们都知道这三件事后来都发生了。那么，试问这是不是至高者的旨意呢？
你看，这话从他的仆人拿单口里说出来，似乎就是他的意思。我们能这样说吗？
我们不能。
因为我们深深知道一件事，那就是大卫是因为犯罪受罚，他的生命之主能够从他犯罪的这件事预测到未来的结局，但是，这不等于这是他的旨意。因为，他的旨意原是好的，他不是恶的源头。
再比如，他曾预言所罗门死后，所罗门的国必一分为二。你看，从预言的内容来看，我们似乎也会得出一个印象，那就是王国一分为二也是出于他，似乎是他的旨意，因为他提前就知道了嘛。
可是亲爱的弟兄姊妹，你知道原因对不对？
王国一分为二是所罗门引入了外邦人的偶像所致，故此在他死后，他的国家才会一分为二。
同样的，至高者能够预言，能够预知，但是不代表这是出于他的旨意，因为他不是恶的源头。
因此，亚伯拉罕的后裔成为埃及人的奴隶四百年，甚至新出生的男婴被埃及人屠杀，他能预测事情的结局，不代表这是出于他的旨意。因为，他的旨意原是美的，是善的，他不是恶的生命之主。
故此，如果以色列人被奴役的原因不是出于至高者，那只能是他们自己的罪导致的。
他们的什么罪呢？
他们因为约瑟做了宰相，于是过着有养老金，有社保的锦衣玉食的生活，最后逐渐忘记了回家，回到迦南地，这才是他们被奴役四百年的真正原因。
我想，明白了这一点，我们就能更好地明白什么是他的旨意了！
（本篇完，我的微信：493012764）
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