星期四, 5 12 月, 2024
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你若不扑灭全部的火星,大火就可能反扑,烧了你

我读以色列公元前的历史有一个原则,那便是如果我看不到背后的实体,我就作任何分享。

读以色列公元前的历史需要思考,然而我们不能脱离文本瞎想。

倘若我们看以色列公元前的历史不思考,我们便读不出那背后的实体,这样一来,以色列的历史对我们就像神话故事,你觉得故事精彩,可是到底哪里精彩,什么地方伟大,你却说不出任何理由来。

就像去看皮影戏,你只能直呼皮影戏精彩,然而你却看不到皮影戏背后的实体。

倘若你看以色列公元前的历史只能看到表面的东西,而看不到那背后的实体,你就永远读不懂它背后的故事。

今天我们分享以色列进入迦南前的一件事。

当以色列人进入迦南前,他们的主人下了命令,让他们灭了迦南地的人,男女老少全部都要灭掉。

这时,我相信很多人心里都有疑问,为什么要这样残忍呢?

所以在分享前,我们需要先了解当时的迦南人有多么邪恶。

根据考古发现,迦南人极其败坏,极其淫荡。他们民风邪恶,常孩子祭拜巴力。

甚至有时敬拜巴力到达高潮,于是男女脱去衣服,在大殿杂交。

所以这便是永恒者要以色列人灭掉迦南人的原因。

在这里迦南人是罪恶的代表,根据圣洁和罪恶无法相交的原则,如果以色列人想要圣洁的生活,那么他们必须除掉迦南人。

因为光和暗无法相交,圣洁和罪恶无法相容。

好比一个地方着火,需要将每一处的火都灭掉,不允许微小的火星存在因为如果不将火星全部灭掉,那么只要风一起,微小的火星便会变成熊熊大火。

从前我家里有了老鼠,于是母亲买了老鼠,当我看到几只老鼠被抓住,便以为家里再没有老鼠,那么真的是这样吗?

过了一些日子,家里又有了老鼠。

老鼠不是已经将老鼠抓住了吗?为什么还会有老鼠呢?

因为老鼠板可能抓住了部分老鼠,可是只要屋里还有一只老鼠,那么它就可能会继续繁殖,老鼠带来的侵扰就永远不会停止。

所以以色列人如果想要在迦南地圣洁生活,那么他们必须灭掉所有迦南人,不然罪恶很容易死灰复燃。

在约书亚死后,以色列人开始和迦南人争战。十二支派表现非常好,他们大败迦南人。

可是,以色列人最后妥协了,他们没有除灭迦南人。

他们让迦南人住在他们中间,把迦南人当奴隶使唤。

初一看,你是不是认为以色列人在这件事上办得漂亮。他们没有杀掉迦南人,让他们充当奴隶这多经济

迦南人可以为他们干活,这比杀掉他们好多了,你说是不是呢?

“看来,永恒者还没有我们聪明呢,他要我们灭了迦南人,这不是浪费资源吗?

既然他们不愿意将迦南人除灭,那么迦南人就永远不会灭绝

因为以色列人的叛逆,于是自有永有者开始诅咒说:“你们没有听从我的话,为何要这样做呢?我必不将他们从你们中除去,他们必作你们肋下的荆棘……”

你看你不愿意扑灭火星,最后火星燃起来就会烧死你。

此后,以色列人的后代慢慢忘却了领他们出埃及地的大能者,最后他们也跟着迦南人去拜巴力。

于是灾难就这样开始了。

如果我们对罪恶有一丁点妥协,那么罪恶就会反扑蚕食我们。

后来,永恒者怜悯以色列人,当看到迦南人欺负以色列就兴起士师拯救他们。

你看士师,他们和迦南人作战多勇猛。

这中间有一个女子名叫雅亿,她杀死了一个将军西西拉。

那么她是怎样杀死西西拉的呢?

那时,西西拉被女士师底波拉打败,到了雅亿的账下。雅亿假装招待他,等待西西拉睡后,于是她举起锤子,将橛子从他鬓边钉进去。

一个女子做出这样的事,你是不是觉得残忍呢?

然而我们看故事不能只看表面,如果我们不假思索,那么便永远看不到背后的实体。

倘若我们只看故事本身,你会认为一个女子用这样残忍的方式杀人,为什么她还能获得赞赏呢?

亲爱的朋友,我们需要读出背后的实体,不然你就永远读不懂背后的故事。

这个故事背后的实体便是,罪恶容不得一丁点妥协,你对罪恶越狠,那么你便不容易被它蚕食。

雅亿对西西拉够狠,这表明她对罪恶够狠,她没有像以色列人那样留下迦南人的性命。而雅亿要彻底除灭罪恶,因此她成为了以色列的英雄。这是符合那永恒者心意的,因为永恒者最初就是要他们杀尽迦南地的人。

亲爱的朋友那么你呢?你对罪恶狠吗?你厌恶罪恶吗?你有将罪恶彻底钉死的勇气吗?

(本篇完,我的微信:493012764)

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