星期四, 5 12 月, 2024
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听声音辨别那声音对不对劲

我最近迷恋上弹钢琴,每天坐在凳子上,一弹就是三四个小时。

在整个练琴的过程中,有一件事让人很苦恼,也很懊丧,那就是当我总是弹错的时候,我就会情不自禁地在心里叹息:唉!又错了!

我为什么知道自己弹错了呢?

因为,那感觉不对。

明明旋律是367,我弹成365。于是,那曲子就变味了。就凭着那曲子变味这一点,我就可以知道我自己弹错了。

我是通过什么知道的呢?

我是通过那钢琴发出的声音知道的。

在整首曲子中,一个音弹错,听曲子的人如果仔细,就能听到某种程度的不和谐。这种不和谐就能使他判定那人弹得对不对。

此外,除了旋律之外,还有节奏。一个人弹的节奏不对,一会儿快,一会儿慢,听声音的人也能听出来。

常常有弟兄姊妹责备我,说我很骄傲,因为我在文章里总是责备这,责备那。

“是呀,凭什么你认为你写的东西就是来源于真理呢?”

这个问题问得非常好!

是呀,我们凭什么知道那人分享的是来源于真理,不是来源于魔鬼呢?

朋友,听声音呀,这是唯一的方法!

夫子不是打过一个羊和牧羊人的比喻吗?

通常情况下,羊没有防御狼野豹的能力,于是得有他们的牧羊人保护它们。

通常而言,几个牧羊人为了方便,会将各自的羊群赶入一个羊圈里。于是,牧羊人在夜晚的时候轮流看守羊群,防备豺狼野豹。

当然,牧羊人也有可能找一个雇工来看守羊群。

那么问题来了,各牧羊人的羊群混在一个羊圈里,这样难道不会搞混吗?

不会!

第二天,当牧羊人来的时候,他只要一发出声音,他的羊群们认得它们主人的声音,就会自动跟着主人出羊圈。那些不是主人的羊就会乖乖待在羊圈里,等待他们自己的主人过来。

你看,羊的确认得他们主人的声音。

亲爱的读者朋友,我相信你知道这个羊群与牧羊人的比喻的象征意义。

我们就是羊群,我们的夫子就是牧羊人,是我们的主人。那么问题来了,你能听到他的声音吗?

音乐敏感的人,他们只要一听曲子,就能分辨那人弹得对不对。同样,如果你对真理渴慕,对真理的总原则熟悉,你听到我的分享就能知道这声音是不是来源于真理,你能从字里行间分辨我文中那些责备的话是出于我自己还是出于那神圣的灵的感动。

我们是什么羊呢?

我们是只能听好话,但是听不了真话,听不了责备的话的羊吗?

那书是拿来干嘛的?

书上这样说:“那都是主人所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”

朋友,这书不是拿来赞美你的,也不是拿来夸你的。这书是拿来教训、督责你,使你归正,教你学义的。

所以,一篇文章如果让你感到受责备,这声音不是来源于主人,难道是来源于魔鬼吗?你难道听不出这声音吗?

听声音辨别那声音对不对劲

有一句言这样说:“责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。”

你看,你喜欢哪一种声音?是豺狼虎豹为了吃你的肉而谄媚你的声音吗?还是来源于真理,希望你对付罪,归正学义的声音?

在论到传好消息的人时,保罗苦口婆心地说:“无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”

所以,如果你看一篇文章,你自己有一种警醒,也感觉到受责备,那才是来源于真理的声音。

你不可愚昧,像阿摩说的下面这类人:你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。

如果你厌弃责备,自有豺狼野豹的声音来将就你,夸你。

你愿意听这样的声音吗?

(本篇完,我的微信:493012764)

听声音辨别那声音对不对劲

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