丢弃自我，得回真正的自我

《圣马太福音》

提香

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你可知对于一个军人而言，有时为了快速行军，到达或占领某个重要的军事要地，不得不轻装前进。而所谓的轻装前进，事实上也就意味着丢弃许多原本也很有用处的东西，只为了能夺取那最终的胜利。

你可知对于一个登山者来说，有时为了攀登某个心目中的高峰，或为了避免陷入更大的危险中，也不得不丢弃许多原本重要的工具或装备，只为了能顺利的会当凌绝顶，或者平安的回到家人和亲友身边。

你可知对于一个立定心志跟随基督走天路的人来说，有时也不得不丢弃许多的缠累才能轻装前进和达到目标。而这些缠累除了是各种辖制我们的罪以外，也有可能是爱我和我所爱的人，甚至最大的可能，就是你我自己——

爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；
不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。
得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。

来到了《马太福音》的第十章，在这段关于作门徒所可能遇到的危险与挑战的经文里，最让人难以接受的部分，或许并非那些被人排斥、弃绝，或遭受逼迫的可能性。而是那些因信仰而不得不与亲人之间产生的张力。

对于这段经文，被称为“牧师中的牧师”的毕德生，在他的信息版《圣经》中大概是这样解释的：

如果你喜欢爸爸或妈妈胜过我，你就不配拥有我。如果你喜欢儿子或女儿胜过我，你就配不上我。如果你不和我一路走下去，同甘共苦，你就配不上我。如果你首先关心的是照顾自己，你将永远找不到自己。但是如果你忘记你自己，来看向我，你会同时找到你自己和我。

是的，有太多太多时候，我们为了讨父母的高兴而放弃了神的要求（比如跟随父母去扫墓时，对去世的长辈烧香叩拜）。有太多太多时候，我们为了孩子未来的利益而放弃了神的诫命（比如为了能有一间更好的学校而去行贿）。还有太多太多时候，为了能使配偶快乐而悄悄远离了爱我到底的主（比如礼拜天不再去敬拜神）。

更多的时候，我们会为了自己的享乐和目的，为了让自己过得更舒适惬意，更有面子与成就感，为了那与生俱来又始终难以摆脱的自我中心，而丢弃了原本该背的十字架，放弃了原本该去走的天路。

所以，今天的自己配作主的门徒吗？若是让我自己来回答，答案肯定是，不配！因为实在有太多的事，尤其是那些对家人与家事的牵挂与缠累，那些对自我实现和自我满足的渴望，那些根深蒂固的自我中心，还时常占据着我的心，使我无法专心爱主、无法专心跟随主。

丢弃吧！丢弃吧！丢弃那些缠累自己无法走天路的累赘吧。这种丢弃，当然不是从此以后对家与家人的不闻不问，更不是佛教修行者般的出家离家，而是意味着对自我中心的抛弃。因为唯有丢弃掉这个自我中心的自己，才能得回那个真正自由的自己！

哦亲爱的主啊，我祈求你的怜悯。你认识我必定超过我自己，因此你也必定更加了解我内心的思虑。所以主啊，愿你按照我的本相接纳我，更赐给我专心跟随你的心志和力量，能有决心和意志丢弃那些缠累我的思虑，有力气背得动自己的十字架来跟随你！