你是否依然相信？

《伯沙撒王的盛宴》

伦勃朗

图片收集自网络

写作这篇读经短文的时候，正是又一个新年的元旦。相信刚刚过去的那个晚上，很多人都是在狂欢和纵欲中度过的跨年。至于我和我的妻子，则是用一起手拉手祷告的方式，迎接了零点钟声的敲响。

一夜安眠，此刻的妻子正拿着手机，忙着为她的门训小组成员祷告。而我，则穿越时空进入了先知但以理的世界，进入了《但以理书》第五章的字里行间。

遥想千年前的巴比伦，随着所罗门圣殿中的金银器皿被拿出来做了饮酒的工具，随着一阵阵对巴比伦各种偶像神灵的欢呼和赞美，这场在巴比伦王宫中所举办的盛宴，也渐渐达到了高潮。

虽然波斯帝国的大军早已将巴比伦的都城团团包围，虽然帝国真正的国王拿波尼度一直待在阿拉伯当缩头乌龟，但作为摄政王执掌大权的太子伯沙撒依旧要在这危急关头大宴群臣，歌舞升平一番。

是故作镇定也好，是及时行乐也罢，有什么关系？反正对他来说，人生也就那么回事，就如先知以赛亚所言的那样——

谁知，人倒欢喜快乐，宰牛杀羊，吃肉喝酒，说：“我们吃喝吧！因为明天要死了。”(以赛亚书 22:13 和合本)

然而，当空气中忽然显出几根手指，当这手指头在墙上划出一连串神秘的文字时，所有伪装出来的淡定、从容与欢乐，所有貌似的满不在乎都消失的无影无踪了，剩下的只有极度的惊惶与恐惧——

当时，忽有人的指头显出，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头，
就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰……

原来，这就是统治者营造出的太平盛宴与欢乐气氛；原来，这就是世人所宣称的不怕死和今朝有酒今朝醉，真相其实却是，一根手指头就能将他们吓尿！

可是，这又是怎样的手指？

它曾经在西奈山上刻画出十诫的法版，也在巴比伦的宫墙上写下宣告灭亡的信息。而如今，这手指依然在这个世界中悄悄运行着，以其无上的权柄，掌管着天下万国的兴衰荣辱，在一年又一年的时光轮转中默默运行着！

平心而论，听到但以理所报告的坏消息，伯沙撒并没有把他来个推出午门斩首（中国皇帝们常干这事儿），而是兑现了自己的承诺。如此看来，这位伯沙撒王还不算太糟糕，至少做到了言而有信。

可问题是他有闲工夫兑现给人的承诺，却没有任何向神认罪悔改的表示，而这才是真正重要的！

在现实生活中，总有一些人看起来还不错，似乎也是优点多多。可在最为关键的归向神这一点上，却又往往无动于衷，甚至冷嘲热讽，白白失去了得救的机会。

反省自己，是愿意仅仅满足于做一个自我感觉还不错的好人？还是更愿意首先做一个认罪悔改归向神的人？愿主帮助我们常常都能做出最正确的选择。

至于这个时代，何尝不像一个扩大版的巴比伦王宫，在寻欢作乐中走向灭亡，也在灭亡前寻找着最后的欢乐。然而，若此时的你正在世界的欢乐与灭亡中感到灰心与迷惘，愿主的灵提醒你不要忘了，神的手指依然大有能力，祂依旧在人的国中掌权！

当又一个新年到来的时候，我们是否依然相信神在人的国中掌权？我们是否为着神又给了世人一年悔改的时间而感恩？但愿我们的答案都是肯定的！