星期六, 7 12 月, 2024
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理性为什么会得出两个完全相反的结论?

朋友,你是不是一个理性的人呢?

理性的人讲逻辑,所以,凡是逻辑讲不通的事情,他们拒绝相信。一个人如果把理性当成唯一的标准,他就会走向理性至上的误区。

18世纪时期,德国哲学家康德针对理性主义,便在其著作《纯粹理性批判》中提出了一个二律背反定理。

那么,什么是二律背反呢?

简单说,就是我们用理性去推导结论,当我们得出结论A时,理性却告诉我们结论应该是B。可是,当我们得出结论B时,理性又会告诉我们结论应该是A。

这听起来很抽象,别急,我们举一些具体的例子来解释二律背反定律。

我们通过理性得知,无论某样东西多大,它都必然有一个边界。

比如,你说:“我家有一座超级大、超级大的房子。”

那么我可能会问:“那你家超级大的房子究竟有多大呢?”

无论你的回答是什么,都意味着你的房子尽管很大,但是它也有着明确的边界。

你说:“我家那房子有800平方米。”

我竖起大拇指,说:“800平米是很大,但是还有比800平米更大的房子。对不对?”

你不得不承认,确实有大于800平方米的房子。

因此,我们按照理性会得出一个结论来:一样东西虽然大,但并不是无限大,它一定是有边界的。

地球大吗?大,但它也不是无限大,它的直径是12,756公里,超过这个直径的星球就比地球大。

因此,我们的理性得出结论A:没有什么东西是无限大的,它总有边界。

然而,一旦你得出这个结论,理性就会让你思考,宇宙到底有多大?它有边界吗?如果说宇宙有边界,那么边界之外是什么?边界之外就不是宇宙了吗?

如果你这样想,你可以得出相反的结论B,你会说宇宙是无边无际的,它是无限的。

这时,你的结论B显然与结论A自相矛盾。但是,结论A和结论B都是理性的产品,你该信哪一个?

这就是二律背反定律,即理性会得出两个完全矛盾的结论,两个结论都很合理,但理性却没法告诉你究竟谁对谁错。

我们再来思想一个你非常熟悉的例子。

请用你的理性来回答,这个世界上到底是先有蛋还是先有鸡。

你的理性会想:“没有鸡,哪有蛋呢?”

因此,你的理性得出结论A,即先有鸡。

然而,有人反驳你,说:“不对,没有鸡蛋,哪里来的鸡呢?”

因此,当你用理性得出A结论时,反而证明结论B是正确的。但如果你用理性得出B结论,理性又会告诉你A才是对的。

因为,究竟先有鸡还是先有蛋,这是我们无法用理性解释的。如果硬要用理性解释,那我们就会得出两个自相矛盾的结论来。

因此,我们不得不承认一件事情:我们的理性是有限的。我们的理性就像被限制在一个封闭的空间里面。这个空间十分有限,以至于我们无法用理性理解超出这个空间范围以外的问题或事物。

理性像什么?

它就像一个圆圈。理性只能在这个圆圈的框架内思考,超过这个圆圈外的问题,理性就不能给你答案了。

因此,大约三千年前,以色列的君王大卫王面对浩瀚的宇宙时,他写下了这样的句:

我观看你指头所造的天,并你陈设的月亮星宿,便说人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?

大卫充分认识到了人类的理性是有限的,因此面对浩瀚的宇宙时,他心生敬畏。

而超过理性的问题,你只能从敬畏中得启示的答案。若非启示给你,你就不可能明白超越你理性范围外的问题。

什么是真正的智慧呢?

真正的智慧在于谦卑地认识到自己的局限,从而认识那不受时间空间限制的自有永有的那位。

毕竟,如果你懂得了敬畏,你就知道了这个世界上是先有鸡还是先有蛋了。然而,答案却不是你的理性告诉你的,而是自有永有的那位启示给你的。

(本篇完,我的微信:493012764)

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