星期五, 4 10 月, 2024
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为什么园子里一定要有一棵善恶树?

曾有无数人问过这样一个问题:为什么园子里面一定要有一棵分善恶的树?为什么这树上会结善恶果?为什么这种果子不能吃?既然善恶果不能吃,那么不造不就行了吗?既然造了这种树,又让它结果,却不准人吃,那不是多此一举吗?

这个问题问得非常好,然而,很少有人能给出一个满意的答案。很多人都说没有原因,我们听话,顺服他就行了。

然而,这不是答案。

那么答案是什么呢?

因为一个人的自由需要一个界限,什么都可以吃,这是自由的前提,唯独善恶果不能吃,那是界限。

倘若你在这个界限里自由地吃,这才是真正的自由。

 倘若你越过了这个界限,抵挡不住诱惑吃了善恶果,这就变成了放纵。

所有受造物都有界限,一旦越过这个界限,就会造成灾难

比如,火车受造,它能穿梭于山地、平原、江河、草原等等,然而它也必须受限。那就是它必须在轨道上跑,只要出了轨道,火车跑得越快,灾难越大。

因此,对于人类而言,我们有随便吃的自由,然而同样有不能吃的限制,这就是善恶树必须存在的原因。因为受造,所以人有限,如果没有善恶果的限制,人就不是受造物。

然而,人常常守不住这个界限,因此他们常常想越过这个界限寻求自由,于是就陷入不要真理的自由主义,成为放纵。

在玛格丽特.米切尔的小说《飘》中讲到,在南北战争时期,南方战败,于是黑奴被解放了。然而,当黑奴获得自由以后,他们也开始越界了,怎么越界呢?

过去,他们生病时,他们主人会请医生给他们看病,他们吃的喝的都是主人供应。

然而,当这些黑奴获得自由后,他们却无所适从了。

过去他们在皮鞭下每天勤奋干活,现在给他们发工资,他们却嫌少,干活的时候偷奸耍滑。

过去,奴隶主用皮鞭鞭打他们,他们在皮鞭下打不还手,骂不还口。现在,因为他们偷懒,主人责打他们,他们于是就理直气壮地到“自由人事务局”告状,说奴隶主侮辱了他们的人格,间接破坏了他们的自由。

所以,解放后的黑奴变得好吃懒做,成了不能打,不能骂不的一群人。

如果谁惩罚他们,这些黑人就告他们破坏了解放黑人的事业,那战败的南方人心里真是憋屈。转眼之间,似乎曾经的黑奴成了他们的主人,无论黑人做工怎么过分,南方人都不能打他们,骂他们。

大家看,黑奴的自由像不像乐园里面那对夫妻的自由?他们获得了自由,但当他们获得自由以后,他们就越界了,从而成为放纵的不自由。

他们越了法律的界限,所以就有了“黑人命贵”运动。他们对自己的犯罪闭口不提,倘若你用法律惩罚他们,他们就会说黑人也是人啊,我们黑人的命就这么轻贱吗?为什么你要歧视我们呢?

南北战争结束不久,一些黑人无所事事,于是他们就潜入园主的屋里,偷不成就直接抢。如果遇到孤身一人的妇女,他们邪念一起,便奸淫了那妇女。

当时,南方人对这些黑人恨之入骨,于是一些南方人组成了3K党,专门在夜间伏杀作恶的黑人。

然而,这群3K党是没被政府许可的地下组织,所以黑人便联合北方政府,对他们进行报复。理由就是他们破坏了解放黑人的事业。

法国大革命时期,罗兰夫人说了这样一句话:“自由,有多少罪恶假汝之名而行。”

所以,自由一定要有限制,不受限制的自由不是真的自由,而是自杀。

 这就是乐园里必须有一棵善恶树作为人不可逾越的界限,人需要自由,然而,我们的自由需要真理的限制,不能越过真理,一旦越过,这样的自由就会为你带来恶果。

你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。倘若我们不知道真理,我们不以真理束腰,那么,我们的自由就是假自由。当我们获得了自由后,我们就会像罗兰夫人说的那样,以自由的名义去作恶,从而成为罪的奴隶,不再自由。

(本篇完,我的微信:493012764)

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