前几天，我在短视频中听到刘志雄长老的一段话，他说：“我说每个人都骄傲，但总有一些人会说“我这人最大的优点就是我觉得自己没有什么可以骄傲的”。当我听到这话时，我就会告诉他“你说这话，其实就是骄傲，你在因自己的谦卑夸口，这就是骄傲”。”
事实上，刘志雄长老的这个观点和CS路易斯的《返璞归真》里面的一个观点不谋而合。
有一种骄傲比任何骄傲都致命，那就是属灵的骄傲。
世俗的骄傲，我们一眼就能看出来，然而属灵的骄傲就像披了羊皮的狼，它会慢慢蚕食我们的生命，最后让我们变得异常骄傲，但却不自知。并且，这种骄傲是以谦卑作为掩护，简直难以分辨。
有一些人他们就有属灵的骄傲，当他们蒙恩后，他们便拿着生命书去照别人，然而却不照自己。
他觉得他对这个世界看得非常透彻，所有人都是败坏，骄傲，淫乱，贪婪的。
然而他怎么看自己呢？
他说自己蒙恩了，谦卑了，圣洁了，不贪婪了，因此，当和别人对比时，他心里的骄傲便油然而生。
亲爱的朋友，你身边有这样的人吗？或者，你是这样的人吗？
我特别敬佩奥古斯丁，为什么呢？
因为他敢于在良人面前承认自己的软弱，他把自己犯罪的心路历程写出来，成了世界名著《忏悔录》。
在这本书里，他用生命书照自己的生活，随后发现自己肮脏不堪。他回忆小时候去邻居家偷梨，吃不完的梨，便扔到臭水沟。
他记下自己年轻时候进入摩罗门教，随后开始诡辩。最让我敬佩的还有一件事，他敢于承认自己年轻时受情欲试探，他那时候有很多情妇，还有私生子，且在情欲的泥潭里无法自拔。
因此，后来他蒙恩悔改了，便和那些情妇断了联系。奥古斯丁成为中世纪著名的思想家后，他没有骄傲起来，相反，他在真理的光照下看到了肮脏的自己。
他如实记录下自己犯罪的心路历程，这种见证比任何自诩谦卑的见证都更有力量。
因此，亲爱的朋友，你看到没有？虽然谦卑很重要，然而在谦卑之前，我们得诚实，倘若我们不诚实，那么我们的谦卑就是假谦卑。
一个人在良人面前是没法装的，当他开始在圣洁者面前袒露自己的污秽时，他才是一个真正谦卑的人。
而一个人在公众面前展示自己的好，但是对自己内心的幽暗避而不谈，这样的谦卑就是假的。
纪伯伦有一首诗《我曾七次鄙视自己的灵魂》这样说：
第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；
第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。
是啊，亲爱的朋友，谁能说自己的灵魂高尚呢？
当我们不装的时候，我们便能在真理的光照中真正高尚了。
你看患血漏病的妇人，麻风病人，税吏，行淫被抓的女人，他们谁说自己是圣洁，谦卑的呢？
他们都会说自己污秽不堪。
有一类人会自诩自己的圣洁，谦卑，他们就是假冒为善的法利赛人。
因此，盼望我们都不是法利赛人，做一个时时省察自己，看到自己污秽的人。
就像雅歌里面的新娘，她敢于承认自己黝黑，因她承认自己黝黑，于是新郎对她赞美，说：“你这女子中极美丽的。”
你看，当我们诚实袒露自己的不好，在良人眼里，我们就是美丽的新娘。
倘若我们明明很黑，却要用胭脂将自己打扮得不黑，那么，最后良人会评价我们:“你这女子中极丑陋的。”
（本篇完，我的微信：493012764）
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