历史剧《汉武大帝》开头有这样一幕。
太史公司马迁将自己的《史记》呈给汉武帝读。起初，汉武帝非常欣赏司马迁的才华，称赞他文笔好。
随后，读完春秋战国后的汉武帝开始看汉高祖刘邦的故事，然后到吕雉，到汉文帝，到汉景帝，最后到他本人。
因为司马迁坐过牢，所以他对过去的历史人物有着独特的看法。他没有拍马屁，而是客观地写历史。
他肯定汉高祖刘邦知人善用，但他也把刘邦的流氓本性描写得惟妙惟肖。
吕雉确实是一个能干的女人，但司马迁也把她对戚夫人的残害一五一十地写了出来。
写到汉景帝时，他毫不避讳地提到宫廷争斗。
到了汉武帝，也肯定了武帝的雄韬伟略，但也记载了武帝穷兵黩武，因征讨匈奴而使国家极度贫困。
所以汉武帝看完《史记》，勃然大怒，下令烧司马迁的《史记》。
但当他的怒气平息后，他放弃了焚书，但规定司马迁的《史记》不能列为正史，仅作为司马迁自己的一家之言。
《汉武大帝》剧照
但随着时代的变迁，太史公写的《史记》越来越有吸引力。
后来，它被列为二十四史之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
那么《史记》为什么有这么大的魅力呢？
因为，在太史公的《史记》中，历史人物非常真实。
他记录了人性的恶。在他的作品中，刘邦、文帝、景帝、武帝也会像普通人一样会犯错。
所以如何区分好书和坏书呢？
如果一本书把人性刻画得极其美好，如果你从那本书里读到的都是一个人的优点，那可以肯定这本书一定很烂，因为这是在包装人性，这是在跟你说假话。
说假话的书能有什么永恒的价值呢？
固然，《史记》是中国传统文化中的一部好书，但它是站在人的角度来看待人的。因为人是有局限性的，所以人评价人难免会有偏差。
但是，有这样一本书，它描写人不是从人的角度，而是从人类创造者的角度来记录人类的历史。
在这本书里，人类的罪恶简直像天上的星那样多，甚至信心伟人也会犯罪，甚至犯下滔天大罪。
比如亚伯兰太软弱，骗埃及法老说妻子撒莱是他的妹妹，差点让撒莱失去贞操。
比如，罗得与他的两个女儿乱伦。
比如，犹大嫖了他的儿媳。
比如，大卫犯了通奸和谋杀。
比如所罗门，最聪明的人，犯了最低级的拜偶像的错误。
….
所以，除了那白而且红的良人，我们实在无法从这本书里读到一个完美无暇的人来。
刚开始，这本书会让你反感。因为罗得的女儿与他乱伦，犹大与儿媳乱伦等故事，会让我们很不舒服。
但是，当你有了一定的人生阅历，你会发现，人不就是这样的吗？
当你真正体会到人的罪恶，真正感受到人性的败坏，你会发现，没有哪本书比那本书更真实。因为人就是这样，我们在这个世界上无畏，无知，无力，这就是人。
人有什么值得表扬的地方呢？
所以，如果你想认识人，我希望你不要去看偶像剧，更不要去看武侠剧，也不要看刻意描绘人性美好的小说。
希望你能翻开这本生命书，想想你经历过的人，是否和这本书里写的一样。
然后再想想自己，你是善良的还是邪恶的呢？对比这书里的句子，好好审视自己，你便会看到真正的人性。
人性真的丑恶，所以如果有一本书不加任何掩饰地告诉我人类的罪恶，那就是最真实的书。这样的书非常值得反复阅读。
只有对人的罪有深切的认识，人才能真正找到救赎的出路，他对羔羊之爱的理解也会更加深刻。
（本篇完，我的微信：493012764）
