星期三, 5月 1, 2024
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活下去,因为相信祂的美意

活下去,因为相信祂的美意

活下去,因为相信祂的美意

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣



活下去,因为相信祂的美意

《伏尔加河上的纤夫》

列宾

图片收集自网络



活下去,因为相信祂的美意


无论是在观看影视作品时,还是在阅读图书文章时,有种话似乎总是特别容易戳中我那原本挺高的泪点。这种话就是:活下去、好好活下去、勇敢的活下去!

是的,活着真不容易。这或许是每个真正经历过人生,真正思考过生活的人,都容易发出的感慨吧。

因为,活着,它往往意味着汗流满面的工作,也意味着家长里短的生活;它或许意味着养儿育女的艰辛,也或许意味着冷暖自知的婚姻。与此同时,它可能也意味着对自己所生存的脚下这片土地的无奈与痛苦,祝福与期盼。

活着不易,然而活着永远都是保存希望的第一要素,是最终得胜的根本基础。所以无论如何,都请好好活下去,勇敢活下去吧——

你们要盖造房屋,住在其中,栽种田园,吃其中所产的,
娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女,在那里生养众多,不至减少。
我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安。

回到今天默想的《耶利米书》第二十九章的经文。这是一封比较罕见的、保存于《旧约》中的先知书信,也是一段关于勇敢活下去的殷殷嘱托。

试想一下,千年之前被掳到巴比伦的犹大人,当时会是何种心情?是否对未来很绝望?甚至以为自己的民族已经被耶和华上帝给抛弃了?亦或者,他们只是一门心思的急切盼望回归故土,根本没有心思去应对眼前的生活?

面对这一切,先知耶利米的信恰逢其时!

因为对于当时那些被迫背井离乡、以亡国奴身份寄人篱下于巴比伦的以色列民来说,他们的内心固然是无比盼望能立刻就重回故土,重新回到那日思夜想的家园。

然而先知耶利米的书信却告诉他们,回归故土是一个遥远的将来,而如今他们真正所能做和该做的,就是好好活下去,在辛勤工作、生儿养女,以及为自己所寄居的那片土地的祈祷中活下去,勇敢的活下去!

透过字里行间,先知耶利米提醒百姓,被掳的日子并不会很快结束,所以必须要有打持久战的心理准备。而另一方面,他更勉励百姓无论发生什么,都要勇敢坚强的面对,继续工作、生活、养育后代,继续恒切并绝不灰心的祈祷下去!

更重要的是,先知耶利米呼吁百姓绝不要失去对上帝的信心,绝不要怀疑上帝对我们的爱。就正如耶和华上帝自己所宣告的那样——

耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。
你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。
你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。

平心而论,在平顺安舒的日子,人似乎很容易显出自己的敬虔,而在艰难的时候却容易使自己的信心动摇,甚至怀疑上帝的爱。但越是在这种时候,其实越需要坚信神对自己的美意,坚信上帝依然对我们所怀的,乃是赐平安的意念。

所以亲爱的啊,或许你觉得如今的每日工作都毫无意义,或许你感觉如今的家庭生活都头昏脑涨,或许你对这片土地以及它的统治者们都充满了厌恶的情绪。

然而上帝的话语却告诉我们,无论如何都要首先顽强的活下去,将这份信仰传递下去,为了自己和后代的安居乐业,甚至为这个国家祈祷下去。因为上帝向我们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫我们末后有指望。

好好工作吧,用自己的勤劳使自己衣食无忧;好好生活吧,在家庭培养出敬虔的下一代;好好祷告吧,为这片土地求平安,让自己能在一个相对和平与安宁的环境中生活下去,这便是这段经文对于今日基督徒的意义所在。

所以亲爱的主啊,我坚信你在我生命中所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。我呼求的时候求你垂听,我寻找的时候愿你被我寻见。







经文:
耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。(耶利米书 29:11-13 和合本)

活下去,因为相信祂的美意





~END~


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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 


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