在生活中，我们经常会看到有些人摆着奇怪的小摊，用木板，或用布条写上算命的字样。
这些人自称有未卜先知的能力，只要他们看看你的手掌，他们便能说出你将来的事情。
当你听完他对你的性格描述之后，你不由得夸赞，说道：“天啦，这也太准了吧！”
于是，你乖乖掏出钱，让他给你继续算算将来。
我读高中的某一年，我父亲经过一个算命的小摊，父亲为了检验这个人的本事，于是让对方算算自己姓什么。
那人随手一掐，随后在父亲的手心中写出了父亲的姓氏，父亲大吃一惊，于是赶紧交钱，让这人算我未来的前程。
对于占卜算命的事情，我小时候也听过很多村里的传说。
说某个孩子一直生病，后来请了个巫婆，之后在孩子脖子上挂了根红线，以后这孩子的病就好了。
我们经常会用理性去思考这类事情，但是我知道，因为有灵体的存在，故此有一些事情根本无法用理性去解释。
我们都听过天使，然而我们却没法看到他，但是他却真实存在。于是，有的人通过算命，卜卦等等的邪术获得别人信任，从而让人们敬拜他们，最终取代那真正的大能者。
信心和奇迹到底是什么关系呢？
对于邪术来说，在没有看到奇迹之前，受众是不会相信的，所以，倘若要受众相信，那些人就得弄些奇迹，最后这些受众不得不信，故此便对他们顶礼膜拜。
“嘿，今天我们村里来了一个算命的人，他可厉害了，他说下午下雨，你看现在真的下雨了，这个人真的太神了！”
于是一群人把他当神仙一样供起来。
“嘿，我们庙里的观音显灵了，上个月我和媳妇去求孩子，你看，我媳妇现在真怀上了，所以，你们快点去拜。”
于是一群人也跟着去拜观音。
亲爱的读者朋友，现在我们来思考一个问题，奇迹和信心谁先出现？
有很多人说，我要亲眼看见，亲耳听到才会相信。所以，魔鬼利用人们这样的心理，让我们看到一些超自然的神迹，因为神迹，所以他们相信了，这便是神迹在信之前。
对于这类人，他们的逻辑非常简单。如果他们没有看到，没有听到，他们是不会相信的。
然而，信心是对事实的肯定吗？
如果一个女孩站在窗帘背后，我们猜不出躲在窗帘背后的是男孩还是女孩。最后，这个女孩自己走出来，而我却说:”现在，我相信你是女孩。”
你看，这样的相信是不是有毛病呢？
是呀，如果非要看到才能相信，那么假设我们已经看到窗帘背后是一个女孩，随后我们说，我相信她是一个女孩，你看这话是不是有问题呢？
就像我们在市场上看到一条鱼，随后跟老板说：“老板，我相信这是一条鱼。”
老板如果听到你的这番话，他一定会骂你是个神经病。
因此，一件事如果成了事实，是不需要我们相信的，当我们相信时，我们所相信的事还没有成为事实。
所以，信是所望之事的实底，是未见之事的确据。
因此，一个人如果看到神迹才相信，这不是信心的表现，相反这是拜偶像的前提。
所以亲爱的读者朋友，信心一定要在神迹之前才叫信心。信心如果在神迹发生以后，那么就是拜偶像了。
这样的顺序不能颠倒，因为由神迹建立起来的信仰是建立在砂土之上的信仰，这样的信仰遇到风雨的侵袭便顷刻坍塌。
有一个百夫长见到良人，他相信眼前的人可以让他的仆人活过来。在他相信的那一刻，他的仆人并没有康复。
那个患血漏病的女人相信摸摸人子的衣服便可以康复，然而在她相信的那一刻，她并没有得医治。
所以，信心在神迹之前。我们不是因为看见而相信，而是我们因为信了才能看得见。
这个顺序万不可颠倒。
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