星期一, 5月 20, 2024
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敬畏神的女人

敬畏神的女人

敬畏神的女人

君自尔出

盖将有君自尔出

牧我以色列民矣

敬畏神的女人

《打伞的女人》

莫奈

图片收集自网络

敬畏神的女人

今天的读经短文写作,是我最后一次用这种一章经文一篇短文的方式,来和你分享我对《言》的感悟了。而当我终于来到《箴言》的最后一章时,我依然还是会被那段无比熟悉的关于才德妇人的经文吸引——

艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。

长久以来,似乎许多姊妹都很喜欢这节经文,以此强调内在美比外在美更重要,并借此勉励(或暗示)自己,就算自己颜值不够高,曲线不达标,也没关系。毕竟有些东西比千篇一律的皮囊,重要多了。

事实也确实如此,我更会举双手赞成。只不过真正要成为一个敬畏神的妇女,可绝没那么容易,其内涵之深之广,更是非同一般。所以姊妹们要是真的以这一章经文为标准来对比一下自己,难保不会额头冒汗啊。

才德的妇人意味着什么?意味着她永远会把家庭和丈夫放在第一位,她绝不会被世俗的潮流搞乱自己的优先次序。故此,这段经文的一开头就说——

她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益,
她一生使丈夫有益无损。

才德的妇人意味着什么?意味着她拥有勤劳贤惠的品德,她不仅能亲手做事,也能够组织规划,有条有理,更懂得充分利用一切空间与时间。于是,远方的粮食可以被运来,清晨的灯光可以被点亮——

她寻找羊绒和麻,甘心用手作工。
她好像商船从远方运粮来,
未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当作的工分派婢女。

才德的妇人意味着什么?意味着她懂得谨慎理财,善于投资;意味着她意志坚强,既不是悲悲切切的林妹妹,更不是柔柔弱弱的病西施。前者使她买来产业,后者使她强健有力——

她想得田地就买来,用手所得之利栽种葡萄园。
她以能力束腰,使膀臂有力。

才德的妇人意味着什么?意味着对他人充满爱心,也对生活充满热爱和情趣;意味着她对将来充满乐观与盼望,她的内心也充满了真理和智慧。于是,她愿意帮助需要的人,也乐意让自己变得更美,她总能散发快乐、传播喜乐,并可以用金玉良言,使人得益处——

她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。
她为自己制作绣花毯子,她的衣服是细麻和紫色布作的。
能力和威仪是她的衣服。她想到日后的景况就喜笑。
她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。

最终,这位才德妇人得到了自己至近之亲(而不是只在外面有好名声)的全然认可,使她的丈夫和孩子都对她发出赞美——

她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她,
说:“才德的女子很多,惟独你超过一切!”

看到了吗?所谓敬畏神的妇人,是否标准超高?既然标准超高,作弟兄的也就不必太纠结于自己的另一半是否达标,作姊妹的更不可轻易就自诩为敬畏神的妇人。

尤其对已婚的弟兄来说,与其指手画脚,不如珍惜眼前人,学会多欣赏另一半已经具有的美德。常常给她一些鼓励,有事没事的对她喊一嗓子:姐们儿,加油啊!一旦眼光改变了,便有可能忽然发现,原来这才德的妇人一直都近在眼前,就在自己身边!

比如我自己吧。我最开始真正接触基督徒这个群体,是从一位当时已经年过八十的老奶奶开始的。我们之间虽说勉强算得上原本就有亲戚关系,但却是因为她得知我已信主才开始有所走动。

然后,就是她一次又一次拖着年迈的身体来探望我,也使我第一次认识到,原来基督的福音真的可以将人与人之间的距离拉得那么近,这也算是我第一次接触敬畏耶和华的妇人吧!

在此后与形形色色的基督徒打交道的过程中,姊妹们常常会带给我出乎意料的帮助、感动甚至惊奇!

她们有的精明干练,有的优雅温婉,有的热情坦率,也有的博学多才,虽性格不同但却各有各的可爱。她们其中既有事业有成的,也有相夫教子的,但都同样在各自的境遇中活出了敬畏耶和华的生命样式。直到最后,神赐下不可思议的恩典,让一位敬虔的女子成了我的妻子,我的身边也有了一位敬畏耶和华的妇人!

话说回来,一个理想女人的生命状态应该是怎样的?是如同传统所言必须三从四德?还是如当今潮流所标榜的能控制男人能掌握钱?亦或者像网络段子里所说的了,上得了厅堂、下得了厨房、斗得过小三、打得过流氓?不同的时代和不同的环境,总会给出不同的答案,但无论如何,敬畏耶和华的妇人才最为宝贵,却是基督信仰永恒不变的价值观!

身边所有敬畏神的姊妹们!你们是如此可敬、如此可爱、如此美丽、如此令我感到惊奇。我禁不住要像《箴言》的作者一样,为你们祈祷——

愿她享受操作所得的;愿她的工作,在城门口荣耀她。

经文:
艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。愿她享受操作所得的;愿她的工作,在城门口荣耀她。(箴言 31:30-31 和合本)

敬畏神的女人

~END~

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我的肉体和我的心肠衰残,但上帝是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 

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周成君 君自尔出
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