眼睛对人来说有非常重要的作用。
当一个婴孩出生的时候，他先是闭着双眼，等他适应了母腹之外的环境以后，他开始慢慢睁开眼睛，随后他看到了外面的世界，看到了爸爸妈妈。
“他（她）睁开眼睛了，他（她）的眼睛真漂亮！”爸爸妈妈非常兴奋，非常激动地说道。
有了眼睛他（她）就能看到美丽的世界。有了眼睛，他（她）行走的时候才不至于跌倒。
这都是非常好的，然而，有了眼睛的人能准确区分对错吗？有了眼睛的人能识别真理和谎言吗？有了眼睛的人能看到自己人性的瑕疵吗？有了眼睛，我们能很好地识别善恶吗？或者我们以“恶”为“善”，或者把“善”当成了“恶”呢？
《城南往事》里的英子长着一双超级漂亮的大眼睛，可是看到成年人的世界之后，英子突然对他的父母说：“我的眼睛分不清好人坏人。”
别说，我们的文学也说画人画皮难画骨，知人知面不知心。我想我们的眼睛有时候也跟英子一样，分不清好人坏人吧？
因此，我们有眼睛，但是有些东西我们实在没法用眼睛看见。
就像李扬导演对“盲”的解释一样，人性有了一种盲，称之为心盲。
有个人，他天生是瞎子，于是夫子用唾沫和泥，随后吩咐他去西罗亚的池子里洗眼睛。哟呵，这一洗，眼睛居然看得见了。
当他看得见以后，周围没有人为他高兴。非但没有为他高兴，法利赛人逮着了他，问他眼睛咋回事。
那瞎子于是一五一十地将治好他眼睛的那人介绍了一遍。还谈了他对那人的认识。
法利赛人却迷糊了，他们不知道那人究竟是谁。
及至见到他以后，他们以安息日为由责备他。明明是安息日，你干嘛治病救人？
他说：“我来是叫看不见的得以看见，看见的反瞎了眼。”
这就是看不见的看得见，看得见的看不见，瞎子看不见，但是他看见了。法利赛人看得见，但是他却看不见。
有意思吧？
曾经有个人，他的眼睛瞎了，于是他将谎言变成真理，不断残害追求真理的人。
他自以为是，凡亲近真理的人他就迫害。
有一天，在去大马士革的路上，一道强光弄瞎了他的眼睛。
“你是谁？”强光中的那人说。
“我就是你所迫害的，你难道还不知道我是谁吗？我是真理的光，你难道还不明白真理是什么吗？你要明白，洗一洗你的眼睛吧，当你洗掉你以前所看到的一切时，你重新睁开双眼的那一刻，你将会有不一样的看见。”
他洗了眼睛，于是看到了真理，他灵魂的眼睛开了，从此将人类的世界看得格外分明。
他因为灵魂的眼睛开了，于是他将真理写出来也让你我看到。
然而，我们灵魂的眼睛什么时候才能打开呢？
这灵魂的眼睛是光，它照亮了我们前面的道路，在光的照射下，一切丑陋黑暗尽显无疑。
我们心里的光要永远亮着，不要熄灭。我们每个人都应该警醒，时刻将灵魂的眼睛擦亮。
唯有此，你才能真正看得见。
（本篇完，我的微信：493012764）
