依稀记得很多年在深圳参加一个ju会，当时是在大楼里一间屋子里，屋子不大，人也就三十多个吧，结束了以后就一起做饭吃饭，这也是我从小到现在唯一参加的一次。
后来加了一个弟兄的微信，现在我也不确定他还在不在我的好友里，即使在我也记不起来了。
我清晰的记得我们在等地铁的时候，他问我的一句话，他说你们怎么看待我们？说心里话，我听到这句话感到很愕然，至于为何愕然也说不上来。或许是两个词让我隐隐约约的难过，就是你们和我们。
当时的我还没有走上讲台，也没有什么shi奉的经验。那一瞬间虽然地铁站里人来人往，声音嘈杂，我的大脑却是空白。
人与人之间啊，互不相识，擦肩而过，我们在茫茫人海中相遇不都是因为新郎？
我的CPU快速的运转，来回应他的问题，时至今日我还记得我的答案，我的答案的大概意思就是新郎另外有一群羊，只是不是这圈里的，将来要归于一个牧人了。（具体的出处在约10:16）
我当时给弟兄解释，站在你们的角度，我们就是另外的一群，站在我们的角度，你们就是另外的一群。
那位弟兄听了我的答案以后具体什么态度，或者我的答案给他带来了什么影响，我也不得而知。
每当有人和我因着地上所谓的形式的不同而发生争竞的时候，这个事情就会常常的浮现在我的脑海里。
人说实践是检验真理的唯一标准，这句话的意思是说我们评判任何一件事要有充分的证据，简单说就是调研，要拿出数据来和证据。话说回来，即使我们拿出了这些，就证明真相都是如此吗？如果是，为何又说只等到新郎来的时候，照明暗中的隐情呢？
实践有时候也不是检验真理的唯一标准，因为人的生命是进程式的，每当我想评价一个人的时候，我总会告诫自己你怎么知道他不会改变呢？
从吃奶的变成吃干粮的不就是进程式的吗？有人三次不认新郎，后来又甘心情愿为之受羞辱。
外部的人尚且知道搁置争议，和而不同，我们有时却成了针尖对麦芒，一定要在今生今世弄个一清二楚，弄个谁对谁非，你们是干净的，然而也不都是干净的。
我常常想温柔，谦卑是我们需要有的性情，还要有一个更基础的性情，就是广阔博爱的胸怀。
二元论，非黑即白，听风就是雨，人云亦云，不但不造就自己，也不造就别人。要小心谨慎我们口中的话和心中的意念成为了我们脱离世俗情欲的羁绊。
昨天我在作工的时候，坐在台上的椅子上，偌大的讲台，远处是弹琴的同工，中间是讲台，下面是众多的肢体。
歌声不断的萦绕在我的心里，不禁思绪万千，我们将来可是要与新郎一同作王的人，我们这尘土所造的五脏肺腑，这时常充满了血气的肉体，有何德何能坐在那极荣 光翟 的bao座上啊。
如果让我再回应一次多年前那位弟兄的问题，我想我会回答的更简单一些，我会搂着他的肩膀告诉他，亲爱的弟兄啊，我们有一条极大的命令，就是要我们彼此相爱。
唯有爱才证明我们是居住在新郎里面的，盼望将来在新郎那里，您可以看见来自四面八方你所不认识的弟兄和姊妹，当然，对于我，亦如是！
