我是一个理科生，大学的专业属于理工科建筑类。
一般而言，学理科的人都比较理性，他们看重逻辑，讲证据。凡是逻辑上说不通，或是没有办法证明的东西，他们很难相信。
如果你说这世界是先有鸡后有蛋，学理科的人会说你瞎扯，为什么呢？
因为你没有办法证明先有鸡后有蛋，既然你说先有鸡后有蛋，那么请问，鸡蛋从哪里来的呢？这不是跟你的观点自相矛盾吗？
所以，在理性的人看来，先有鸡，后有蛋这事不可信。
如果你说海能分开成一条路，人还可以从海中间走过去。这时，学理科的人会说你扯淡。因为，在现实生活中，他们压根就没有见过这样的事情，所以怎么会去相信呢？再则，你说这事存在，请问你有证据吗？没有证据，这不是在糊弄人吗？
如果你说一个女子没有和男子结合，竟然怀孕生子，他们更会嘲笑你。
“大哥，快醒醒吧，《西游记》还说孙悟空是石头里蹦出来的，然而，你相信吗？”
如果你说死人会复活，在他们看来，这就更扯淡了，他们会说：“大哥，你香港鬼片看多了吧？”
但是，如果你说人是猴子演变而来的，他就会说：“对，对，对，你这话说对了。你看，这猴子和人多么像，吃食物的姿势差不多，这些都是证据。”
然而，如果你刨根问底：“为什么人类的智商比猴子高呢？为什么猴子有尾巴，人却没有呢？为什么猴子满身都是毛，而人类没有或很少呢？为什么猴子之间没有爱情，而人类有呢？”
你说了很多个疑问，最后，他们这样回复你，说：“进化嘛！”
好吧，那有证据吗？
没有。
既然理性的人追求理性解答问题，为什么面对这个问题，就又陷入不理性中去了呢？
有这么一句话：信是所望之事的实底，是未见之事的确据。
这句话非常奇怪，它将信和不确定的事联系起来，并且说了信是第一因，知是第二因。
一个人对未知事物的认识，是因信而知，而不是先知道了才去信。
比如，早上你坐公交车去上班，你心里确信这辆公交车不会出车祸，倘若出车祸，你就不会坐它。然而，公交车会不会出车祸，你在选择乘坐的时候，你是没法拿出证据的，对不对？你的信心决定了行为，而不是你的行为决定了信心。
比如，你相信你的妈妈是你的妈妈，也信你的爸爸是你的爸爸，然而，你相信他们是你的父母这件事，你证明了吗？你去医院做过DNA检测，随后才去相信的吗？
大家看，信是第一因，而后你才喊他们爸爸妈妈，你一点都没有去证明过。
因此亲爱的朋友，对于眼睛可见的知，我们的确需要通过证据证明才能去信。
然而，有一些超过了我们的理性认知，比如爱，生命的起源，人死后的归宿，比如鸡生蛋和蛋生鸡的问题，比如复活等等，你要知道这些，你从哪里要证据？
因此，你只能通过信心才能知道。
这个顺序不能颠倒，一旦反了就是灾难。因为它们超越了我们的理性，当你用理性去证明时，理性就会把你带进死胡同。
所以，我们应凭借信心相信，随后才能在启示的真理里知道。
亲爱的朋友，我希望你是一个理性的人，同时我也盼望你知道我们的理性很有限。
盼望你知道什么是爱？什么是盼望？什么是死亡？生命的起源是怎么样的？
然而，这些是理性之外的事，我们只能靠着信心认识，因为没有信心，这个人不能得永恒者的喜悦！永恒者的真理也就无法启示给他知道。
（本篇完，我的微信：493012764）
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