爱，不是狭隘的隘！

主教导我们的这段经文，超越了我们对人的狭隘的责任观，主没有将关怀局限于在亲人朋友爱人之中。而是给我们一个词语：别人。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这话有社会责任感的意味。但是耶稣基督给予我们别人一词。涉及范围远不止老幼。人的眼光是从同类的角度出发，耶稣基督的眼光是从上面出发。他的心意在众人之上，又安置在我们众人心中。在基督的爱里，没有老幼之分，只有自己与别人之分。

爱神和爱人，有一个主语在里面，这个主语是自己，对神需要向神交账，对人需要向人负责。每个人都是主语。如果大家都存有这个概念，就是彼此相爱，我们就成为了相连的整体。我们本是一体，本属于一个葡萄树。我们爱别人，别人也爱着我们。爱因为有传递性才有意义，而不像一个单程票停在某一个人的手中。

你我处在同样的属世社会环境中，我们是群体性的存在。又如同千万滴雨水，内部思想又是个体性的。每滴雨水绽放的水波是不同的，社会是一整块却也是分割的。大事小事的认识加上自己的主观猜想，使我们变得不同，更别说心灵的五彩缤纷。更莫说心灵的相交过程中一丝一缕的动机。

死亡如同水消失在水里中，看得见看不见，个人的喜怒哀乐不会牵动这个属世的震动，充其量只是茶余饭后的谈资。一代又一代，喧嚣和沉静，互相融合，只有耶稣基督成为了我们在世的唯一共同的依靠，联合和盼望，并因着这盼望生发出合一，相爱的心。 

别人来找我们，无论是属神的灵里的沟通还是属世的物质的沟通，都不应该直接搬出一套理论来安慰他们。如同批量生产的药物去治疗病人。大家遭遇情况不同，耐心和温柔的聆听最重要，和别人产生同呼吸共命运的情感。关心最基本的人性需要，并把解决这所有捆锁的指望建立在基督里，带着一颗心去做。是爱别人。也是爱我们自己。