不是不能吃，而是别吃太多

《桌面上有蜜蜂》

艾米莉·普雷耶

图片收集自网络

假如你留意一下如今电视上那些养生保健节目的话，你或许就会发现，那些所谓的营养专家们，往往都会言之凿凿的告诉你，什么东西不能吃，吃多了会对某某方面不好。什么东西又不能吃，吃多了又会对某某方面不好。

于是乎，一个个简单迷信专家的观众，被弄得惶惶不安。结果是这也不敢吃，那也不敢吃。他们忽略了一个基本的语境，那就是所谓的专家讲的，不是不能吃，而是别吃太多。

其实这是一句废话，因为就算是最普通的大白米饭，也不能吃太多。否则吃饱了撑的，就容易没事儿找事儿。更何况古老的希伯来智慧之书《箴言》里，已经告诉我们这个简单的道理了——

你得了蜜吗？只可吃够而已，恐怕你过饱就呕吐出来。

诚然如此，再好的东西也不可过度，懂得适可而止、见好就收，便是大智慧了。然而道理虽然如此简单，真正要做到其实并不容易。它意味着，一方面要克服自身的贪婪本性，一方面也要避免所谓要求完美的偏执。

而无论是前者还是后者，又同样指向人心中的罪性。没错，我说的是罪。因为就像贪吃蜜过多会带给人负面作用一样。对任何美好事物的过度追求，都有可能带来相反的效果，甚至成为一种拜偶像的罪。

因为正如凯勒在他那本著名的《诸神的面具》中所说：我们常以为偶像都是不好的东西，但事实上却不是如此。东西越好，我们就越希望它能满足我们深处的需要和期望，因此几乎所有的东西都可能会变成假神，特别是那些生命中最美好的事物。

难怪同样在《箴言》的第二十五章里，除了提醒读者不要对蜜贪得无厌之外，智者还紧接着笔锋一转，留下了这么一句意味深长的话——

吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。

显然，作者的目的正是要告诉我们，就像吃多了蜜对人身体不好一样，对任何美好事物的过度迷恋，执着，都有可能会给我们带来伤害，成为我们生命中的某种缠累。难怪到了《新约》里面，使徒保罗会告诉我们，圣灵所结的果子中，最后一个便是——节制。

那么对我个人来说，什么是生命中需要节制的蜜呢？对于喜爱阅读的我来说，这或许就意味着再有益处的书也不可看个没完，眼睛要紧；再重要的事情也不能一次做完，身体要紧吧！

那么，对于此刻正在阅读这篇读经短文的你来说，什么又是你自己生命中的蜜，需要被节制呢？既然美好的事物都需要被节制，否则便会伤害自己。那么那些原本就不好的东西呢？那些原本就既不紧急，又不重要，还容易让人沉迷其中，甚至降低智商的事物呢？你可以节制它吗？

好吧，愿主怜悯我们，加力量给我们。但愿我们自己在每件小事上都能学会节制，更祈愿圣灵能在我们身上结出节制的果子，使我们既可以充分享受上帝所赐下的一切美好事物，又不被他们所辖制，所奴役，造成伤害。