一个人第一次出轨是怎样的心态呢?
我想应该是非常地紧张,此外,他(她)心中一定有两种声音在交战。
一方面,出轨者担心事情败露,所以战战兢兢,非常害怕。一个声音告诉他这样做不对,这样做被发现后后果不轻。
可是,这时另一个声音却说:“没事的,不会有人知道的。”
这两种声音在他内心交战,通常而言,他会顺从那个让他(她)犯罪的声音。
于是他(她)在半推半就之下,就有了第一次出轨。
列夫托尔斯泰的小说《复活》里就描写了女主人翁第一次被男主诱骗时的矛盾心理。
虽然她口中说出“不要”的话,但是慢慢地,这样的声音却越来越微弱。一方面她十分娇羞,知道这样干不对。另一方面,她心里又充满期待,极其想尝试。
这种矛盾的心理正是保罗说的灵与肉的交战。
这时人们清楚知道自己在犯罪,但却义无反顾地选择犯罪。
一个人在经过第一次犯罪以后,随后他便不会像第一次那样娇羞了。这时,拒绝的声音在他(她)心里越来越弱,越来越麻木,最后他(她)不以为耻,反以为荣。
对于这方面,列夫托尔斯泰同样在《复活》中有过精彩的描写。
女主人第一次失去贞洁时她会自责。可是,随着后面一次接着一次地淫乱,直至她沦为妓女,她不再觉得自己做的是什么害羞的事。相反,倘若这时一个男人夸她有风韵,风骚,她会因为这样的夸奖而沾沾自喜。
淫乱,这一直被以色列人重视。
摩西的律法要求人们要圣洁,一个正在行淫的女人被抓住,会被石头打死。
我们常常认为这样的方式过于残忍,但是我们可以从别的角度来思考这个问题,如果没有这样的律法,那么世上该有多淫乱!
在以色列人进入迦南之前,迦南人极其淫乱,他们在殿宇敬拜偶像,随后脱掉衣服,彼此杂交。
因此,这就是为什么以色列人收到吩咐,必须杀尽迦南人的原因。因为倘若他们不杀掉迦南人,淫乱的风气就会侵蚀以色列民族,他们就不再是圣洁的子民。
这时有人会辩驳,说道:“可是,人类是进步的嘛,公然杂交是奴隶社会才会出现的现象,然而在我们现代文明社会是不可能出现的啦!”
你看看你身边的人,能够持守圣洁,一生一世把自己身体给自己妻子或丈夫的有多少?你看看你身边的人,那些随意开房,随意找情人淫乱的人是不是大有比例呢?
一个人到一处出差、旅游,便可叫上自己的相好,暗地背着家里的妻子(丈夫)行淫乱,这样的现象在现实生活中应该层出不穷吧?我们能比迦南人好到哪里去呢?
现今的很多人的确不把圣洁当回事,他们任意出卖,就像以扫一样,用一碗红豆汤的价格便将长子的名分出卖了。
中国古代曾有一句话:“淫人妻女者,其妻女必被人淫。”
当你放纵情欲的时候,你是否想过自己的配偶和子女也会和你一样呢?
犹大十分好色,纵使有好几个妻子仍然不满足,趁着自己妻子去世,他跑去街上找妓女。
当他看到路边一个蒙纱的女子,便带到隐蔽的地方行男女之事。
随后,他若无其事地回到家。
然而有一天,别人告诉他,他那死了丈夫的儿媳他玛怀孕了!
于是他满腔愤怒:“拉出她来,把她烧了。”
这时他玛拿出犹大嫖娼时给的信物,很明显这是犹大干的,公公嫖娼嫖到了儿媳。
真是淫人妻女者,其妻女必被人所淫。
一个生活不检点的人不可能成为孩子眼中的榜样。生活中我们也看到,夫妻中一人淫乱,另外一个也会如此,孩子们长期在这样的影响下,也会跟随父母淫乱。
你淫人妻女,你的妻子,女儿也会受你的影响被别人所淫。
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