亲爱的读者朋友,我们在前面的两篇文章里已经分享了南国约阿施王的出生以及他如何为王的经历。
我读他的故事,有一种极其强烈的反差。
试想,他小的时候得蒙他生命主人的眷顾保存性命,使他从王室的屠杀中被拯救出来,藏在殿里7年。
7年的时间里,他生命的主人做他的避难所,保守他的生命未遭到亚他利雅的杀害。
那段时间里,他没地方去,只能待在殿里。对于一个孩子而言,那殿就是他的童年,陪伴着他长大。
因此,一番血雨腥风之后,当约阿施为王以后,我们脑海中会理所应当地认为他必定是个知恩图报的敬虔人。
可是,弟兄姊妹,正如我们昨天分析的那样,他有外在生命的热心,却无内在生命的敬虔。他热心于去修他小时候玩耍的那圣殿,但是却无热心好好去研读他生命主人的律法。
因此,他注重仪式,不注重生命。他能吃奶,但是永远吃不了干粮。
因此,祭司耶何耶大没去世以前,约阿施还算敬虔。可是,当祭司耶何耶大一死,这人生命的光景立马就显现了。
这时,犹大的众首领蛊惑他拜偶像,他就拜了。
你看,一个为了那殿大发热心的人,他骨子里没有被生命之道改变,那外在的热心能持续多久呢?
朋友,你在你身边见到过类似约阿施一样的人吗?
他们分不清主次,于是像约阿施一样注重外在的仪式,注重眼睛看得见的花里胡哨的东西,但是却一点不注重真理的话。当环境一来,这类吃奶长大之人的脆弱灵命立马就显露了出来。
耶何耶大的儿子撒迦利亚责备约阿施,他就伙同众首领杀了撒迦利亚。
你看,这还是曾经躲在殿里7年,后来急切要修殿的那位约阿施吗?
耶何耶大救了他的性命,最后,他离弃真道,反而杀死了耶何耶大的儿子撒迦利亚。
不仅如此,在他杀了撒迦利亚之后,我们先前分享的那个狠人亚兰王哈薛来攻打他了。
怎么办呢?
于是,为了向亚兰王哈薛妥协,约阿施就把殿里那些分别为圣的物,并殿里与王宫里所有的金子都送给了亚兰王哈薛。
这样,哈薛就没有再攻打他了!
你看,当初发热心修圣殿的是他约阿施,可是环境一来,把殿里的圣物拿去给亚兰王哈薛的也是他约阿施。
他前期外在有多热心,他后期跌倒的时候就有多可怕。
因为,他就是那类吃奶长不大的婴孩,他的信仰只能停留在肤浅的外在仪式里,无法进入到真理的话语之中。
后来约阿施的结局咋样呢?
后来,他被自己的臣仆所杀,曾经躲在殿里7年的那个小孩就这样谢幕了。
我读完他的故事,顿感无比苍凉。若是他不限于外表的敬虔,而真正进入到那真理话语的敬虔中去,那该多好!那时,遇到亚兰王来攻,他会祈求万王之王的帮助打败强敌,而不是拿圣殿里的东西去苟且活命。
不过,历史就是历史,它记录了人最真实的样子。
毕竟,在现实生活中,有太多人从小跟着父母去圣殿礼拜,后来他们长大后,也像约阿施一样走丢了的人。因为,他们看见了殿里的热闹,于是为那外在的热闹大发热心,但是他们的心里,却从来没有为那真理的道留存地方。
你看,约阿施的故事岂不当成为我们的警戒吗?
(本篇完)
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