一、信仰是认祖归宗
生活中有两件事情，我没齿难忘：
2000年前，我在深圳一个台资企业打工，我们湖南益阳沅江市的一个妈妈，非常地忙碌，常常通宵加班，一个月能赚到800-900元，那时候，修一栋乡村两层楼的房子也就5-6万元，只需要省吃俭用一年的时间，因此我们农民工通常一年到头不回家。
有一次，这个妈妈从沅江回来，非常地悲伤：她告诉我们老乡，看见了读小学的儿子，妈妈希望儿子叫一声“妈妈”，可是儿子不喊，太生疏了！……最后拧不过大人，说：“给我五十块钱，我就叫妈妈！”
没有一个父母舍不得给孩子五十元钱，可是为了让孩子喊自己爸爸或妈妈，而给出五十元钱，太让人裂心了！
2018年年底，我在深圳的宝安广场和人聊天，一对年长的夫妇坐在凳子上，他们来深圳探访自己的孩子，已经退休了，谈到信仰的问题，老大爷没有兴趣，只说我做好的人，不干什么亏心事，已经不错了。
老太太有意思，问我们：说，我对你们的信仰有兴趣，请告诉我，信耶稣能得什么好处？
我告诉她：信仰不是为了什么好处，而是恢复神和人的关系，就像流浪的儿女回到自己原本的家中，认识自己的父母——但我好像没有这样说，但道理应该是这样的。
中国传统的说法是：认祖归宗。如一个孩子，出生不久，过继给养父养母，随着养父养母年老归山，他尽了养育之恩，重新回到原来的家庭里。
比喻不妥的地方是：今天世人都生活在撒旦的权势之下，被自己的罪：就是各种邪情私欲所捆绑，追逐肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，不但迷失了，而且败坏了自己的本性。
当然，信仰会有好处：首先是认罪悔改，得永生，不认罪，不信，就一定下地狱；那么活着呢？有平安代替了焦虑，有依靠代替了无助，有喜乐代替了忧愁，再也不迷惘了，明白活着的意义和价值……
有人误会或污蔑基督徒，信了耶稣，就不认祖宗了！
真实情况是：信耶稣，只是不把祖宗或父母当做神拜了，而是把他们当做人看！特别是三月清明，父母过世的时候，不用偶像崇拜的仪式，仅此而已。
无论是炎帝，还是皇帝，中原民族来自蒙古高原或西土，起源于中东，然后随着人口增加，迁移到世界各地，我们都是亚当的后裔，挪亚的后裔，都是上帝所造的子民，性相近，习相远而已。
二、真信仰和真爱情一样
如果一个男的和一个女的结婚，男的问女的：
——你为什么要嫁给我呢？
——是因为你们家有钱，我看上了你们家的别墅，看上了你爸爸的局长地位，以后能吃香喝辣！
请问，这个男人还敢和她结婚吗？
如果女的问男的：
——你为什么要娶我为妻呢？
——因为你长得漂亮？
——那我以后老了，病了，不漂亮呢？
就支支吾吾了！
当然，爱情的伟大，不是说越穷越好，越丑越爱。有一首诗说：
致橡树
舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援①的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉②；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
真信仰，是对造物主的认识，对祂工作的喜悦，对祂话语的顺服，对祂属性的爱慕！认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。（约 17:3）
当人贪婪，如同嫁给金钱的女人，如果只重色相的男人，如同彼此利用，苟且淫秽的男女，他们的婚姻就是基督教的信仰比喻！
在我们基督教界，就有这种所谓“利用好处，引诱人信教”的风气，叫着成功神学，分为两种：
第一种，追求个人成功的神学，说你信耶稣，病会医治，人会发财，婚姻一定和睦…….梦想一下，你需要多大的房子，需要买什么牌子的车子，需要什么，都可以向这位神祈求，我告诉你不一定！这不是福音，是福利！
基督徒活在世界上，有穷，有福，有贵，有卑，但吃穿住行，都会充足，每一个基督徒都是信心满满的，对人不卑不亢的。
第二种，追求社会成功的神学，告诉信耶稣，一定要追求社会改造（社会公义），教会是最好的在野党，利用宗教，不但会带来洪秀全的太平天国，也会给中国带来美国式的强大和或文明！我告诉你，不一定，这不是福音，是社会福音！
福音和社会福音有什么区别呢？就像小猫的眼和门的猫眼一样！司马相如，蔺相如，实在不相如。
社会公义，从来不是一寸不变的，耶稣时代使徒时代，是追求以色列的民族独立运动，罗马帝国时代是抵御蛮族的入侵，往后有阶级斗争、殖民地独立、种族平等，女权主义、劳工运动，社会主义运动……现在是民主宪政运动！
社会公义是历史的时装展，而圣经的公义是十诫为中心的道德法则，即人当尽的本分，是福音产生的生命果子！从亚伯拉罕到摩西，从摩西到大卫，从大卫到使徒，从使徒到清教徒，到如今，都一个样子！
参与社会改造，类似磨豆腐，摆地摊，编软件，动手术，都属于个人行业，个人特长的问题，而不是全体基督徒非得要参与的事情！
当然基督徒，也不是社会恶势力的帮凶，身边罪恶的沉默者，每一个人根据自己的能力，爱邻舍，帮助邻舍，因为十诫归纳为两条：爱神和爱人！无人有权利，利用宗教或道德，进行社会绑架！
三、舍己和利己的两条路
你若利己，人必夸奖你（诗 49:18）
人都说你们好的时候，你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。（路 6:26）
信仰，既然是跟随基督的路，那么一生就是不断地舍己，成全上帝旨意的过程：
耶稣说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。因为凡要救自己生命的，生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见神的国。”（路 9:22-27）
追随基督的过程，意味着被自己相识相交的人弃绝，自己不但受苦，甚至被杀！记得马礼逊来华之前，告诉自己，在上帝面前已经把自己判处死刑了，随时等着为上帝的吩咐去赴汤蹈火，去受死！
这才是真信仰，而不是一天到晚，琢磨这利用宗教发财，利用教会界的舆论成名，找一个基督徒对象结婚了事！
我自己也感觉到“舍己”好难——我们人的天性是追求利己的，自我满足的，自我实现的！感谢主，上帝没有叫我们一天做成得救的功夫（腓立比书2；12），而是“每天舍己”，操练顺服神的心意！
一个已经得救的人，那么一定喜欢高举耶稣的名，绝不会不好意思说自己是信耶稣的，也不会故意不说圣经的道理，而是沉迷在社会哲学或鸡汤之中。
因此，十字架的路，是一条逆水行舟的路！跟着这个世界的路是相反的。
圣灵的感动或上帝话语的力量，是拉动我们生命之船的力量！
得救的特质之一：喜欢人前谈论信仰或耶稣，喜欢读或背诵神的话语，传扬神的话语。
他们也需要吃穿住行，养儿赡老，工作和休息，但都是遵循圣经的教诲而行，而不是任意而行。
————————
更多交流，长按微信号：
喜悦作者文字，鼓励他：
