人生有许多悲伤的故事，婚恋只是其中的一种，只是因为环境不许可，悲歌能够公开传唱的只有爱情歌曲而已。
在深圳这个移民城市里，我来了二十多年，我见过许多悲伤哀恸的故事，见过许多悲欢离合的男女，即便最唯物的人，最功利的人，都希望自己有一个美好的婚姻，有一位相知相伴的情侣走过一生。
但现实和理想很冲突，功利和情怀不和谐，我们的钱包不能盛放我们的愿望，我们的理想找不当栖息的房子，欺哄和真诚、委身和玩玩、付出和索取…….演绎着人世间的悲情，只能用音乐表达自己。
我们就不难明白，一个街头卖唱的歌手，以翻唱的方式把一首《可可托海的牧羊人》，红遍大江南北，因为它首先让深圳的男女落泪，虽然许多人不相信灵魂的存在，认为人只是物质的反映，可是悲伤，提醒人：
我们确实有真实的灵魂，即便物质生活最成功，吃好喝好玩好，也不能满足我们灵魂深处的需要，很多时候，人忘记了自己的灵魂存在，因为我们生活太多的忙碌，太多的劳累，太多的需要，遮掩了，悲伤的音乐提醒人：
我们内心都有柔软的地方，让自己悲伤落泪的地方。
这并非是唯一的悲伤作品，在中国音乐史上，还有一首曲子，让人的灵魂颤抖：
按照常理，大多数人都不是盲人，也没有经历过盲人的生活，更没有乞讨的经历：街头巷尾，村野郊区，被人驱赶、被人鄙视…….的生活！
但是，有一样东西，就是人世间的悲情，却是相通的：
这首曲子的主题是命运，即便是五音不全的人，也仿佛看见了自己生活的坎坷与磨难人生的辛酸苦辣，全曲婉转流畅、跌宕起伏，深情的旋律如泣如诉、如悲如怒，时而委婉低回、时而激越高亢，不就是你和我内心的愤懑和哀痛吗？日本指挥家小征泽尔说，这是一首需要我们跪着听的曲子。
正如大多数人不知道“可可托海”在哪里？甚至第一次听说“可可托海”这个名词，也不知道音乐人为何创造这首歌，背后的故事是如何的…….但悲伤的心情，被触动的灵魂深处是可以共鸣的，这就够了——加上优美的旋律、动人的歌词，和真诚地演唱，所以就“火”了！
当然，社会上也有许多“积极向上”“祝福多多”的歌曲，也很流行。我所知道的有：《明天会更好》，模仿英语歌曲《We Are The World》，该曲用平和又热切的音调，表达了人们祈求和平、期待明天会更好的美好心愿（搜狗百科）。
喜剧（欢歌），是人对苦难生活的反抗，是对人不幸人生的挣扎…….社会上出现灾难的时候，很多人会唱这一首歌。我们学校搞什么文艺晚会，结束的时候，大家一起唱这首歌，所以我这种不擅长唱歌的人，无形中就学会了。
还有一首广东味道的曲子《步步高》，曲如其名，旋律轻快激昂，层层递增，节奏明快，音浪叠起叠落，一张一弛，音乐富有动力，给人以奋发上进的积极意义。我一个同学喜欢笛子，每一次表演节目，他就演奏这曲子，要不然，我这种人怎么知道呢？
中国人是这样，老外不是吗？也是，只是形式不一样：“上帝保佑XXX,God bless XXX”“祝你好运，Good Lucky”…….你凭什么知道上帝保佑？你是上帝吗？上帝告诉你了？——人愿意听好听的话，愿意相信有这么回事，希望有好运气，宁愿相信有好运！
其它场合，人则选择逃避真实，遮掩真实。
二、人为何要整新词？掩盖真相！
去年（2019），据重庆媒体报道，12月1日晚22时许，重庆轨道交通5号线延长线江津段，江津滨江新城南北大道与西江大道交汇处在建桥体，发生100余米“垂直错位”。
事实上就是桥断了，断了！断了！这是一个悲剧，对吗？！先不要说，桥断掉，死了多少人，没有死的当地人，出行多不方便啊，正常人都会有遗憾或悲伤：但一个“垂直错位”，让我们云山雾绕了！
失业不叫失业，叫“下岗”、“待业”；“穷人”不叫穷人，叫“待富者”；大学毕业生找不到工作在家啃老，叫“慢就业”。人们以整词的方式掩盖生活悲催的真相！
一个“慢”字简直是神来之笔，比起 “待业”要高明不少，将失业这样一个严峻的现实问题消弭于无形，并传递出一种悠闲、轻松、不急不躁、充满希望的“正能量”心态。
我不是不就业，而是要好整以暇、慢慢地就业；我不是没工作，我只是蓄势待发、一切“待定”……就这么轻轻地换个说法，就一下子点石成金、“化腐朽为神奇”，将负能量转换成了正能量，翻手为云、覆手为雨！
可是，上大学就是为了参加工作、养家糊口，寒窗N年终于毕业，却还要慢慢就业！此外，经济停滞不叫“停滞”，叫“零增长”；经济下滑不叫 “下滑”，叫“负增长”；物价上涨不叫上涨，叫 “震荡上行”……在这些名词的映衬下，好一派岁月静好，风淡风轻。（网友评论）
是不是只有中国人这么干？不是，全世界的人在亚当里都是堕落的，性相近，习相远而已。
老美他们，“在一些大学的校园里，曾经被称为‘家政学’的科系，现在叫‘应用生活研究学院’。在美国亚利桑那州杜桑市，不再存在路面坑洼，因为它们现在叫做‘路面缺陷’。在政治中，新增税收叫做‘财税收入强化’，在军事行话里，‘撤退’是‘逆向调动人员扩编’……被子弹击中，叫做‘由弹道运动在皮下组织引发的开口’…….”（资料来源：威尔斯比Warren W.Wiersbe 著，张薇、 刘颖、李梅译《诗篇箴言》，宗教文化出版社，2019年，第52页）
三、宁要真相的伤害，不要谎言的关爱
为何呢？因为真相的伤害让人痛得明白，谎言的关爱让人暖得悲哀。
这个真相就是：世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，都要遭遇上帝的审判：“原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。”（罗 1:18）
我们每一个人都可以“或多或少”感觉自己的内心：“装满了各样不义，邪恶，贪婪，恶毒（或作阴毒）。满心是嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨。又是谗毁的，背后说人的，怨恨神的（或作被神所憎恶的），侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的……”（罗 1:29-30）
今生的悲伤只是地狱的预演，更重的审判在末日结束的时候，“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（罗 6:23 ），我们怎么知道呢？我们都会死的事实，就是证据之一。
救赎和审判，正如真相和悲剧，都是让人沉重的话题，不如调侃和喜剧，让人轻松。
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