（图片来自网络）
要不要多看一下微信？
要不要看看朋友圈是否有新消息？
要不要翻墙看看海外的视频？
…….很多的事情，“大奸大恶”说不上，“大善大德”也说不上。
自己也不明白有什么价值，下意识地就是想让自己放松一下，快活一点，轻松一点，简称“娱乐”！
但是回过头一看，真浪费时间，好像一天没有做什么事情，好后悔没有做好自己计划或事先安排的事情——非常紧急、要紧的事情，反而拖延、耽搁了，这就是我们的纠结：
娱乐问题！有时候，人们也称之为拖延症。
一般人生活中，娱乐就像鸡肋，可有可无，欲罢也无能，就像抽烟或上瘾的游戏，也不想脱离…….我见过的朋友或弟兄姐妹，就是这样地拉拉扯扯：
有时候，想放下，做紧急的事情，有时候，放不下，跟着自己家人吵架：特别是男人，下班回家之后，就想玩，休息，不愿意做家务，不愿意带孩子……不是全部男人，许多吧。
很多上班族，在工作时间，也找乐子，在老板面前，鬼鬼祟祟！让一些公司不得不出政策，如何处罚人……..因为人的娱乐，动了老板的奶酪！
为何这样呢？怎么办呢？
这也是我自己思考好久的事情。
一、娱乐和玩耍的不同
“娱”，是一个形声字。《说文解字》说：“娱，乐也，从女，从吴，吴亦声”。我们湖南衡阳人的“娱乐”至今还是读成“吴乐”！
“吴”意为“说唱杂耍艺人”、“街头艺术家”。“女”和“吴”联合起来表示“女优”、“女伶”，本义：女演员、女性卖笑者。和情色或多或少有点关系，以捉弄别人或自我搞怪、搞笑的方式，让人开心。
在中国古代常常带着贬义，“夏康娱以自纵。”（《楚辞·离骚》）、“以相娱乐”（《史记·廉颇蔺相如列传》）。
现代语文引申为：让人“嬉笑、欢乐”，看上去是好事，让人欢笑、欢笑，不好吗？翻译为英文就是：“amusement、joy、pleasure”。
“娱乐”一词，在现代社会往往用以形容成年人的生活构成。儿童的快乐游戏，我们习惯称之为“玩耍”！——玩耍，是一个比较中性的词语，或者说是“可好可坏的表达”。
为何这么说呢？
我们观察儿童的游戏：
一方面是模仿父母或老师的行为，比如父母做饭，过家庭生活，他们也做家家，父母上班，小朋友也模仿购物；在畜牧业时代，儿童也放牧；到农业社会的种地、打渔、煮饭，到现代城市生活的购物、玩手机、打球等，小孩子也无不模仿！
另一方面是模仿同伴的许多无厘头行为，追随同伴的流行风：尤其是幼儿，跟着跳上跳下、跨过门槛、爬树爬杆、瞪眼等行为，长大一点，看小伙伴读什么书，看什么节目，去过什么地方…….也想要。
这种儿童的游戏心态，到了成年，就会变成一种艺术活动或职业习惯，或没有了！
比如好做梦，爱听故事的人，可能是拥有一种读书、看电视电影的习惯，本人甚至变成作家、导演什么的。
喜欢涂鸦的人，喜欢画图的人，可能变成了画家或设计师，喜欢打架的人，可能变成军人、警察或体育运动员了！
喜欢动脑筋，琢磨树木花草、寻找光电化气的孩子，长大了，基本上从事STEM工作，即理工男。
等等，大部分童年的游戏基本上都是有益的。
也有“小时候，偷针；大以后，偷金”，即做贼的事情也不少，小时候搞破坏“损人不利己”，大了以后“损人为利己”…….小偷长大之后，就变成大偷！
二、对娱乐的两个质疑与批判
两件事，让我开始警惕“娱乐”一词。之前，我从来没有觉得娱乐有什么不好，让人开心的事情，不也是我的追求吗？
第一件事，《娱乐至死》一书。
这本书的作者，谈到几个事实让我震撼：没有发明现代电视和电影之前的美国，无论是街头广场听演讲，还是教会里听道，一听三、四小时很正常，现代教会讲道40分钟就嫌累，最好是15分钟。
人变得不耐烦，而且越来越没有忍耐和温柔了！
除非对方不断地刺激我的感官，就像网络游戏、情色电影、偶像剧一样，让内在的情欲和成就感，不断地被刺激，不断地激发欲望去追求。虽然作者是美国人，但在我们的现代城市生活中，也能得到印证。
我是教书的，我能明显地感觉那些家里有电视机，有手机玩的孩子；和那些家里没有电视机，没有手机玩的孩子，他们截然不同的学习态度，安静上课的精神。就像作者所说，“如果人被毁灭，不是被自己恨恶的东西毁灭，而是被自己热爱的东西毁灭”。
这也是我鼓励我的孩子，和我的学生大量读有文字密布的书，而不是沉迷在绘本书里的原因之一。
第二件事，就是情色文艺
很多年前，我就是一个文艺青年，对文学作品，电影艺术有特别的爱好，因此也被情色作品所苦恼。
最近，获悉新西兰有一个相亲节目，让对象们脱光衣服，面对面看，为了“坦诚相待”，这就是典型的媚俗，不知羞耻为何物！
因为，我们看见异性的裸体，特别是男性，不犯罪几乎不可能，除了从小是太监的人！“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太 5:28）
人和人的坦诚，是灵魂的坦诚，心里说实话，而又行事正直（诗篇15），如果脱光衣服，就是坦诚，那么卖淫的人是世界上最好的人。
我自己也是耗费多年的祷告，靠神的力量，胜过了很多的罪恶，但不敢说自己完全得胜了情欲，常常失败的一个理由，也是教会对情欲的看法——毒根之一：
“男女性生活，娱乐无罪”！
这是我在书本上看到的，也是我在神学院里听老师讲的：男女之间，如果是夫妻，性生活可以纯娱乐化，即怡情。
但是整本圣经，没有这样的教导！
男女性生活：从来是“圣约”“爱情”“生育”密切相连，直到上帝的主权停止人生育，否则男人的精子和女人的卵子结合，一定产生后裔，不会管这个男人和女人出自什么目的在一起，这是生理卫生的常识。
当然，合乎圣经的男女关系，也不一定生育孩子，正如亚伯兰百岁之后才有以撒，哈拿苦求多年才有生撒母耳，大卫偷情巴示巴不想生孩子，恰恰有孩子……生育的主权在于神，而不应该是我们自己。
当我们把“娱乐”这个概念引进我们的夫妻关系中，我们就把配偶工具化了，我们配偶是人，不是玩具！
尤其是勤劳、圣洁，为家庭付出极大代价的配偶，他们不懂得那么多AV片男女的技巧，也无法放荡地、满足我们的娱乐爱好，但一方受到“娱乐化”的影响，这样的婚姻可能崩溃！
反过来，既然我们认可“男女娱乐的性生活”，我们也不妨碍地认可“婚外性行为”“同性恋”“变态性行为”“把对方当做母狗或公狗的玩乐”的行为……..因为本质就是娱乐嘛，大家开心就好！
我怎么知道这个问题的严重性呢？
听保罗华许的讲道《家庭和圣洁》：对方是我们的妻子，对方是我们的丈夫，他们做不到成人小电影的角色，也做不到韩剧偶像的角色，如果我们存这样的幻想或潜意识，自己一定成为“婚姻美满”的杀手！
夫妻之间一旦娱乐化，就失去了彼此双方的最宝贵的情感——“敬重”：“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”（弗 5:33）
全世界的人，谁会敬重一个玩具？谁会内心深处把玩具当做一个有灵魂的活人呢？
正如《士师记》里利未人，对于自己的妾，不关心对方死活，也不在乎自己带绿帽子，这是异教文化的影响，只要自己吃好喝好，女人愿意跟着自己就好，好现代，好时尚的男人啊！
是不是合乎许多女人想要的“大气”呢？
是的，只是当妻子被社会流氓戏弄的时候，这样的男人，也关着门呼呼睡觉，他在乎的是自己的面子，当妻子被害死的时候，他呼叫整个以色列人向包庇社会流氓的便雅悯人复仇！（《士师记》19-20章）
三、娱乐：灰色行业、灰色行为
今天，这个世界除了一些伊斯兰国家，娱乐业都是合法的存在，基督徒也有娱乐业的工作人员。今天市场上，娱乐业，范围很广了，包括电影、电视、网络游戏、夜总会、俱乐部、会所、游乐园，甚至体育运动会都被娱乐化。
娱乐业的消费对象基本上是成年男女，而不是小孩子。这些活动所宣传的，桌面上的事情都是很健康的：
电影电视，有什么孬？
文艺节目，宣传而已；
玩玩游戏，无伤大雅；
体育运动，是健身啊；
相同社会行业的人，形成一个圈子，有一个会所，不对吗？
…….
一般市场社会，市民社会，国家或政府不可能禁止这些商业运营的。但这些活动，总是有许多暗度陈仓、移花接木、挂羊头卖狗肉的行为，渗透、满溢于娱乐之中，就像油盐等调料，充满在美食中一样：
1、满足人肉体的情欲：引起人情色的姿态，刺激人高消费的欲望，比如唱歌是美好的事情，他们偏偏喜欢搞点暴露，或者花边新闻，让异性关注自己，让同性羡慕自己；
我们不能说人家的电影不好，谁长得好看就有罪，而是我们自己“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？”(伯 31:1),娱乐，模糊了是非界限，让我们常在河边走，哪有不湿鞋！
2、满足人眼目的情欲：我们一般人如果知足，一日三餐，吃穿住行，不是问题，但看着人家的度假生活、人家的住宅和消费地方，就自卑了；
即便我们理智上知道“货物增添，吃的人也增添。物主得什么益处呢？不过眼看而已。”（传 5:11），但娱乐行为，会不断地刺激我们去追求，因为娱乐，模糊了是非界限，让我们常在河边走，哪有不湿鞋！
3、满足人今生的骄傲：包括对人的仇恨，所以喜欢暴力，圣经说：“好流人血的，恨恶完全人。索取正直人的性命。”（箴 29:10 ），但现代社会有一定的法治，不能随便使用暴力，遇到中国文革或“黑人命贵”游行，人们就会使用出来。
正如一个朋友所说，我不喜欢暴力，但很喜欢看暴力电影，为何呢？正如深圳广告牌所说的：“不要打架，打赢坐牢，打输住院”，而娱乐行为，刺激人隐藏的各种私欲，用审美的情势张扬出来，玩多了，能不被同化吗？
一个小学十一岁的女同学告诉我，她喜欢看沈石溪的动物小说，那里面的狼有好几个老婆，但每次都只钟情一个，她也觉得不错！看到没有，这就是淫乱思想，透过文学艺术，娱乐人！
二十多年前，国内流行一个美国电影《廊桥遗梦》：把偷情通奸拍得那么唯美，只有好莱坞做得到，正如保罗华许所说的：“好莱坞是魔鬼的宝座所在地”！中国离婚率从那时候，一年年攀升，跟上《上海宝贝》的文学作品，到处是“中国淫民万岁！”
总之，如果娱乐业是黑白分明的行业，娱乐行为是黑白分明的行为，我们不需要争论，也不需要辨析，正如杀人和救人，很明显的对错。
问题是：娱乐业夹杂着是非对错，美丑善恶，很难区分，很难定夺！从另外一个角度来说：娱乐，模糊了是非界限，搞错了对错善恶。
就像西方寓言故事，我们初中的英语教程说过：当动物界打架的时候，走兽得胜了，蝙蝠投靠走兽群，它有牙齿，所以它是野兽的一员；当飞禽群得胜的时候，它投靠飞禽，因为它有翅膀，所以它也是飞禽的一员。就像华文武侠小说中人物，亦邪亦正！
圣经上也有这么一个人，这么一件事，许多人读不懂，因为经文不好解释：
先知巴兰，按照他内心需要，一方面要忠于上帝的话语，一方面又要得米甸人的好处。
他忠于神的话语，就颂赞耶和华和祂的选民，以色列人！他要得到米甸人的好处，要咒诅以色列人才有货财，因此他按照吩咐，多次请求神听自己的祷告……
最后，他用诡计，怂恿摩押女子用美色吸引以色列男人，上钩之后，拜偶像，让以色列人遭遇瘟疫，以色列人死掉两万四千人。
这个故事记录在《民数记》22-25章！愿神的忠诚之士，吸取巴兰的教训，从巴兰的诡计中，被圣灵光照，知道如何行事为人。估计：更多人会对我这篇文章不屑一顾，觉得是“律法主义者”小题大做。
四、城市化伴随娱乐业的发展，我们怎么办？
不妨思考：如果清教徒的信仰真如某些人所宣传的那样，为何走向衰落呢？
从教会历史看，我目前能找到的，只有两个原因：
第一，是美国农村城市化，大量的人口脱离乡村生活，从前以教堂为中心的生活，渐变成为以俱乐部为中心的生活，即崇拜神为中心的休息，变成了娱乐自己为中心的生活（康马杰 著，杨静予 等译：《美国精神》，光明日报出版社，1988）
第二、清教徒的生活被我们后世神化或美化，清教徒是一群回归使徒初代教会的人，在英国时候，反对国教，追求彻底的改革，回归圣经，我现在能找到的历史资料，比如约拿单.爱德华兹的传记，记录那个时候，真正能缴纳十一奉献的人，顶多是教会一半人。
我的个人应对娱乐化时代，办法也是两个：
第一，和孩子们一起玩耍
因为我需要休息，需要放松，同时也能照顾孩子，培养感情：“孩童的动作，是清洁，是正直，都显明他的本性。”（箴 20:11 ）
在和儿女玩耍的过程中，我好根据他们的言行，纠正他们的偏差，也纠正我的偏差！我好多年没有参加同学聚会，最后一次，我听够了色情笑话，决志再也不参加了。
关系好的同学，私下里见见面就好了，多人聚会，绝不参加！把自己弄得像一个政客或演员一样，有什么意思。
我对电影感兴趣，我会在油管上就可以订阅一些电影评论节目：请一些业内人士对之进行筛查，我选取那种根据真实历史改变的电影电视节目，一次性购买版权，欣赏，我对孩子的建议也是这样。
从前是购买正版视频，现在购买腾讯、爱奇艺的VIP会员。儿女一家人一起欣赏。
另外，也可以和家人一起运动，如打羽毛球，如公园跑步，如逛书店…….现代孩子沉迷于游戏，现代年轻人沉迷于酒吧生活，其中一个原因，小时候，缺少父母的陪伴，生活被人忽略。
对于一个有家庭的成年人，所有的休息或娱乐方式，一定是和自己妻子、儿女共同开展的，而不是找朋友狂欢！
不要说休息或娱乐，就是工作，我也是竭力带着妻子和孩子外出，比如讲课，除非对方经济紧张，或我经济紧张，供给不了，暂时离开几天而已。
第二，六日劳碌作工，一日安息。
六日劳碌，非常美好，我是教书的，写作的文人，“业精于勤，荒于嬉”，勤劳有利于专业化，精通本行业；戏耍、玩乐，特别是手机游戏，刷朋友圈，和人闲谈，太浪费时间了。
每一个行业的水都很深，我们不能蜻蜓点水，尝浅即止，而是尽可能发掘潜能，找出漏洞，提升自己，也是帮助别人，我追求的基督化（在家）教育，我相信是神的带领，也是我自己的兴趣；我教书读书写书，没有人用枪顶着我，也没有人用票子诱惑我，是我甘心乐意的。
惟愿余生，把自己献上，求神恩待我，先教好自己的孩子，让我有资格帮助别人教好自己的孩子。
多年的社会交际，我的朋友圈，渐渐地形成了以基督化教育为导向的社群，我不歧视微商，但我不想浪费时间看他们的推广信息，我们家的购物，基本上是妻子负责。
我会特别关注一些弟兄姐妹的宣教内容，布道信心，基督徒和基督徒在一起，特别是“教会（神国）”行为，我余生只想做好一件事情：共同兴旺福音。
文学写作，教书，就是我童年的游戏延续，我很喜欢，干嘛要另外去夜总会、去酒吧、去牌桌找娱乐呢？
我信耶稣，是我自愿的爱好，追求，我敬拜神，我感到开心，快乐，何必一定去酒吧玩才快乐呢？
我有买过许多神学书籍和解经书籍，教会历史作品，圣经辅导作品，我起初就是喜欢，对神话语的爱慕，我没有想做传道人，做牧师。。
后来，别人怂恿、邀请，我自己也骄傲，就冒险去站讲台，以为自己可以做传道人，发现我这么做，是得罪神的事情，我的呼召是做文人：教书，读书，写书。
我想以神的话为乐，这也是众基督徒的快乐。
没有人不想快乐，开心，板着面孔：像不是肉做的，而是橡胶脸。装出一副圣人的样子，装得好难受！
问题是怎么开心？怎么快乐？人和人的区别就来了。
“愚妄人以行恶为戏耍。明哲人却以智慧为乐。”（箴 10:23 ），戏耍，今日就是娱乐，智慧，就是把神的话语运用到生活中，以知识造就人，以神为乐，服事人，这也是一种快活！
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