亲爱的读者朋友，我们分享列王的故事有将近两个月了，你有所得吗？
我读列王的故事有个极大的感受，那就是南北国不敬虔的坏王，没有一个有好结局。
如果你细细读这卷书，你才会真正明白什么叫历史。
历史，英文名叫“History”，什么意思呢？
历史就是他的故事。
在冥冥之中，有一双看不见的手影响着整个人类的历史进程。所以，粗浅的看历史，历史似乎是人的舞台。但是，如果你从他的角度看历史，历史就不是人的舞台，而是他的舞台，他的故事。
在列王的故事里，有的人，他在世的时候，你似乎看到他恶事做尽，但是却得享福乐，你会极其想不通。可是，你通读列王的故事你就想通了。
你会看见，不是那位大法官不报，而只是他的时候未到而已。
譬如，耶罗波安造了两个金牛犊，他犯了那么大的罪，可是他却安享晚年。如果你活在耶罗波安的时代，你会极其痛苦，你会发出疑问来：为什么公义者不来报应耶罗波安呢？
可是，你别急，你接着读，慢慢地你就看到耶罗波安死后，他的儿子拿答接续他为王后，耶罗波安全家被一个叫巴沙的臣子所杀，一个不留。
后面也一样，那些不敬畏的北国王同样一个个全家被灭。
他们在世的时候，他们或许能安享晚年。可是他们一死，他们家族的报应随后就来。
我们今天要分享的亚哈的儿子北国约兰王不也是这样吗？
还记得亚哈以及他老婆耶洗别干的恶事吗？
他们当时残害真先知，杀人如麻。不仅如此，亚哈看上一个叫拿伯之人的葡萄园。人家拿伯不给，他老婆耶洗别就给他出馊主意，栽赃陷害拿伯，致使拿伯含冤而死，葡萄园被夺。
这事以后，我们没有看到亚哈和耶洗别受到一点惩罚，他们继续悠哉悠哉地过着他们舒服的日子。
因此，我们若是处在那样的环境中，我们同样会问：“公义呢？公义在哪里呢？”
可是朋友，别急呀！我们耐心看，再接着往后看，不就看到亚哈一个家族的结局了吗？
亚哈死后，先是他的儿子北国亚哈谢接续他作王。这人作王才两年，就从栏杆里掉下来，最后病死了。
以后，他的兄弟北国约兰王继续他作王。作王12年，后来咋样呢？
被自己的军长耶户谋反，被耶户一箭射死了。
他母亲耶洗别呢？
被耶户命人从城楼上推下去，最后尸体被狗吃。
亚哈的其他儿子呢？
全部被杀，一个不留！
所以，你看完整个列王的历史，你不就看到结局了吗？
万王之王说了，申冤在他，他必报应。不是不报，时候未到。
故此，当你在世上遭遇不公的时候，愿你多去读读列王的故事，这样，你就能透过属灵的眼睛看见公义的到来了。
你以为那公义的审判者会忘记拿伯的事吗？
他不会忘。
尽管拿伯在亚哈及耶洗别眼里，生命卑贱如蝼蚁。但是，拿伯的生命之主不会忘。因此，当耶户杀死亚哈的儿子约兰的时候，耶户命他的军长毕甲把约兰葬在拿伯的葡萄园，恰如万王之王指着亚哈的预言说的那样：我昨日看见拿伯的血和他众子的血，我必在这块田上报应你。
耶户收拾了北国约兰，也顺带杀死了不敬虔的南国亚哈谢王。
接着，他要去收拾那恶毒的妇人耶洗别。
那么，他怎么收拾耶洗别呢？
关于这个故事，我们明天继续分享。
（本篇完）
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