星期三, 16 10 月, 2024
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不要有酵,不要有蜜

亲爱的读者朋友,我们昨天分享了第一种祭—燔祭。那么,按着顺序,我们今天该分享素祭。

同样地,我们要解释素祭的概念。那么,什么是素祭呢?

你听“素”这个字,就知道这祭物不是荤的,不是肉类。故此,通常用来献素祭的便是细面或禾穗子之类的粮食。

这类祭物跟燔祭不一样,首先,它们品类不一样。那献的燔祭是公牛或公羊或斑鸠等等的动物,素祭就变成了植物。

其次,燔祭是为了使生命之主喜悦,故此谁都不能享用。但是,素祭除了在祭坛上焚烧献给生命之主的那部分以外,其余的部分归给亚伦的子孙,也就是祭司享用。

因此,素祭是拿来干嘛的?它究竟象征什么呢?

亲爱的弟兄姊妹,素祭是人献上的感恩的祭,它象征人因获得生命之主的供应而多结果子,而后将收成的果实拿出一部分归还给生命之主,也供养了侍奉生命之主的祭司。

因此,素祭就象征一个人的感恩奉献。

你看,动物是流血牺牲,是成就公义的祭品。那植物就是多结果实,是感恩生命之主供应的祭品。

你看,若论繁殖,谁能比得上植物?

一粒小小的麦子,它落在地里死了以后,能结出多少粒种子来?在春天的时候你播极少的种子,到秋天的时候,你收获漫山遍野的粮食。

是呀,亲爱的朋友,就像粮食一样,你得先播种,然后才能收获。故此,你得先献上素祭,然后你生命的主人才会更加丰富地赐福给你。

就像那一粒麦子得先死掉,而后才能结出丰丰富富的果实。就像那得了一锭银子的仆人,他得先把一锭银子花出去进货,而后才能通过生意赚十锭的银子回来。

所以,素祭给我们看到的次序便是:你得先给,然后才能获得生命之主赐予的更丰盛的果实。

然而亲爱的弟兄姊妹,你献上的素祭是什么样的呢?

路弟兄告诉你,这很严肃。你生命的主人喜悦这样的素祭。

第一,你献上的素祭要用油抹过,还得加上乳香。这样,你放在祭坛上烧的时候,那素祭的馨香之气就出来了。

此外,素祭里面不能有酵。

这究竟是什么意思呢?

酵,它象征各种各样的诸如欺诈,奸淫,贪污等等的罪。那就是说,你献上的素祭必须是圣洁的,有香味的,且不带酵,不沾染各样罪恶的物品。

举个例子,一个妓女自己卖身的收入去献素祭,去奉献。试问,这样的奉献蒙喜悦吗?不蒙,因为她的奉献里面有酵,有淫乱的罪。

再比如,一个贪官贪污了很多钱,然后他拿出一部分献素祭。试问,这样的素祭蒙喜悦吗?不蒙,因为他的奉献里同样有酵。

那么推此及彼,小偷赚的钱、强盗抢的钱、卖白粉赚的钱、赌博赢来的钱等等,这些能作素祭吗?不能。因为,它们都有酵。

亲爱的弟兄姊妹,如果你听懂了这些总原则,你就不会犯糊涂了。是呀,他是圣洁的王,他不是什么祭物都喜悦的。

有的会堂,那负责人两只眼睛只盯在会众的奉献上。谁奉献多,他就亲近谁。谁奉献少,他就远离谁。

但是,亲爱的会堂负责人们,你如果明白了素祭不能加酵,你怎么还会因为一个人奉献的多少而或喜或忧呢?如果那有酵的奉献给到你,你难道不该哭吗?

第二,素祭还不能加蜜。

我想,素祭不能加酵,这你已经理解了。那么,不能加蜜,又是什么意思呢?

亲爱的弟兄姊妹,因为蜜禁不起高温。如果你往食物里面加了蜜,它们起初是很甜。但是,环境如果变了呢?如果天气热,那本来甜的蜜是不是立刻变质,就变成了酵?

那么,这蜜究竟象征什么?

亲爱的弟兄姊妹,这蜜就象征那些用甜蜜的感受取代真理对你吸引的人或者事物。

我们有的弟兄姊妹喜欢去聚会,不是因为真理,而是因为聚会的地方有蜜。

你看,那里的人多好,那里的人多善良,那里的人多单纯,那里完全不像社会上那样勾心斗角。于是,他爱上了这种感觉胜过于爱真理。

他把聚会的地方当成了自己的小家庭,在里面搞关系。他因为爱那个小家而献上他的素祭,他把自己的收入奉献一部分出来。

你看,他的素祭,他的奉献里面就加了蜜。他不是因为真理给他的感动而献祭,而是因为人给他的感动而献祭。

直到有一天,环境变了,他跟会堂负责人闹掰了。顷刻间,那甜的蜜没有了。这时候,他便再没有了献素祭奉献的力量。

因此弟兄姊妹,我们是因真理走到一起,彼此相爱。我们在彼此相爱的同时,难道不应该提防蜜吗?

是的,一旦我们中间有了蜜,我们便常常只能说讨好人的话,而不敢说真理的话了。我们应该记住:真理对我的吸引力,要永远胜过会堂里任何人对我的吸引力。

故此,我们献素祭时不要掺和我们对侍奉者的好感,那是蜜。否则,环境一旦改变,我们的素祭就会成为我们的羞辱。

有一次,我的某篇解读安徒生童话的文章获得了一位弟兄的喜欢,他于是给了我50元的赞赏。

可是有一天,他不同意我某篇文章的观点,于是试图说服我。当他不能说服我时,他便极其生气,于是说他曾经给我赞赏了50元。

后来,我把他赞赏的50元又还给了他。

你看,这位弟兄在奉献时是不是就加了蜜了?他并非因为真理的感动而奉献,而是为自己主观的喜欢而奉献。当环境变了以后,他所献的素祭就发了酵,使他后悔。

归根结底,他不是被真理本身吸引而献素祭,而是因为自己的喜好,故此加了蜜而献素祭。

亲爱的弟兄姊妹,路弟兄感谢每一位读我文章的弟兄姊妹,更感谢那些为我转发,评论,甚至赞赏的弟兄姊妹。但是,我不会因为你给了我赞赏,我就讨好你,讲你喜欢听的,避免你不喜欢听的。因为,路弟兄献上的素祭同样不能含蜜,所以我只能按照我内心的感动去讲。

你看,夫子在侍奉的时候,他的母亲和兄弟来找他的时候,他是怎么说的?

他说谁是我的母亲?谁是我的兄弟?凡遵行我父亲旨意的就是我的母亲,我的兄弟。

你看,他如果掺和了蜜,那就惨了。他就得先顾念自己的母亲和兄弟,然后再顾念其他人,是不是?正因为没有掺蜜,所以,他的奉献没有腐败,才蒙了悦纳。要不然,那马利亚喊他变水为酒,他就照做,而不责备她,那就乱了次序了。

亲爱的弟兄姊妹,我们已经分享完了素祭。因此,愿你记得,当你献上你的果实,你的奉献之时,确保你的素祭圣洁,没有加酵,也没有加蜜。

否则,你的素祭若不圣洁,若加了酵或加了蜜,那也是不蒙悦纳的,是不是呢?

(本篇完,我的微信:493012764)

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