最近，我读了米切尔的《飘》，这本书让我对美国南北战争有了一个新的认识。
一直以来，历史教材都告诉我们美国南北战争之所以爆发，是因为美国南方种植棉花，需要大量黑奴，而这些黑奴被卖到南方后，深受种植园主的欺压。
那时，种植园园主规定，黑奴必须每天采摘多少棉花，少一磅便抽一鞭。
倘若黑奴逃跑，抓回来轻则往死里打，重则将他们的手脚反绑，用绳子套住脖子，脚尖垫着刚好能接触地面，当他们撑不住时就直接被吊死。
亲爱的朋友，你看，美国南方的黑奴惨不惨？
惨。
因此，林肯当时主张解放黑奴，你觉得这场战争正义吗？
听起来确实正义。
于是，为了迎合当时的政治环境，斯托夫人写了一本名为《汤姆叔叔的小屋》的小说。这本书通过黑奴汤姆被卖的悲惨命运，揭露了黑奴制度的残酷，在这本书的最后，斯托夫人同样呼吁解放黑奴。
那么南北战争从开始到结束总共持续了多久呢？
前前后后四年。
多年以来，人们对南北战争的理解就仅局限于斯托夫人写的《汤姆叔叔的小屋》。
直到70年后，米切尔从南方人的视角写了《飘》。
在这本书里，黑奴并不是斯托夫人写的那样可怜，相反，这些黑奴经常偷奸耍滑，背信弃义，极其可恨。
当南北战争结束后，黑人获得了自由，此后，他们不再认为自己低人一等，而是认为自己高人一等。
当这些黑奴有了自由后，他们变得异常懒惰。以前有人用鞭子抽打他们干活，当他们有了自由，当别人聘请他们干活时，他们常常偷奸耍滑，三天打鱼，两天晒网。
他们宁愿雇主的甘蔗烂在地里，也不会出于同情之心帮忙园主收割甘蔗。
当我读完《飘》，我找到了“黑人命贵”运动的前因后果，也对现今黑人很多不文明的行为有了根源性的思考。
其实，不会因为你解放了黑人，他们就获得了自由，因为让人自由的不是《解放黑人奴隶宣言》，而是真理。
人是因真理而自由，其它任何的东西都不能让人自由，这是为什么呢？
因为，只有真理才能解决罪的问题，其它的都做不到。
在巴布亚新几内亚工作的一年时间里，我对黑人社会感受颇深。
那里暴力横行，偷盗抢劫频发。海关的黑人可以光明正大地贪污，倘若你不给他好处，他绝不会让你带走你的东西。
交警可以随意叫停你的车索取钱财。到了晚上，一群悍匪拿着枪就冲进院子，将你的电脑、钱包等财物洗劫一空。
当你和他们聊信仰，他们则告诉你，亚伯兰也和他们一样是黑人。
亲爱的朋友，你找到“黑人命贵”运动的根源了吗？
你看，人性的丑陋就在这里，我们都只为自己争取权利，我们也都只认为自己的权利受到了侵犯，然而我们却从来不考虑别人的权利是否被侵犯了。
事实上，在良人看来，黑人，白人，黄种人的命都一样贵，哪一种肤色的人不是人呢？哪一种人不高贵呢？
倘若单独强调黑人命贵，很多人就会潜意识比较，其它肤色人的命就轻贱了吗？
那么，人应该怎么正确看待自己的位份呢？
首先，我们需要承认我们不是动物，因此我们地位尊贵。
其次，我们需要知道自己有罪，虽然我们地位尊贵，然而因为人有罪，我们里面尽是骄傲和自私，因此我们又尊贵不到哪里去。
无论什么肤色的人，罪恶根植在他们心里，因此，与其说黑人命贵，不如说人的命都贵，然而又都不尊贵。
不管他是黑人，白人，还是黄种人，只要他敢于刨开自己灵魂，承认自己的污秽，这才是真正的尊贵！
（本篇完，我的微信：493012764）
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