所谓妓女，顾名思义就是出卖贞洁以换取金钱的女子。
前段时间我发表了一篇名为《为了金钱而出卖灵魂的人》的文章，在文章中我借用安徒生童话《猪倌》的故事，说童话中的公主为了得到一口锅和一个音乐玩具于是选择出卖自己的吻，这和社会上一些为了获得金钱而出卖自己贞洁的女子一样。
当文章发出以后，我在后台收到一位读者的留言，他说他认识一个女性，她每天为了多赚几百元而选择出卖自己的肉体。
这个读者的留言让我沉思很久，于是我便想写一篇关于妓女的文章，以期使我们真正了解她们。
现在，我先问大家一个问题，朋友们，你对妓女是什么态度呢？你会不会鄙视她们呢？
很多人都会鄙视她们，纵使是嫖客，虽然他们经常上门找妓女寻欢，可是他们却打心里瞧不起妓女。
那么，你对妓女是什么态度呢？你会鄙视她们吗？倘若你鄙视她们，那么为什么那么多文学作品又会对妓女充满同情呢？
比如，小仲马的《茶花女》中，那茶花女对感情专一，为了男友前途，甘愿被男友误解。
插图：小仲马《茶花女》剧照
比如，雨果的《悲惨世界》里被逼入绝境，不得已做妓女换取金钱，只为养活女儿的芳汀，她的经历多么让人同情。
比如，陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中的索菲亚。她家徒四壁，为了全家人不饿肚子，于是被迫成为了妓女。那么你会鄙视她吗？别忘了，书中的那杀了人的男主人翁还是在她的劝勉之下有了信仰，从此投案自首，有了新生。
比如，莫泊桑《羊脂球》里的羊脂球也是一个妓女，当我们读完羊脂球，我们会同情她，而不会鄙视她。
纵使在中国，我们也有杜十娘怒沉百宝箱的故事，她的故事一样使我们落泪。
倘若文学作品里的妓女离我们很远，那让我们看看生命之书中的妓女。好牧人对正在行淫的妇女充满了怜悯，而不是鄙视。
好牧人和拥有五个丈夫的妇女聊天，他言语柔和，丝毫没有趾高气扬的指责之意。
约书亚时代有一个妓女叫拉合，她甚至还进入信心伟人的行列。
所以，亲爱的朋友，我们有什么资格去指责妓女呢？
然而，如果我们怜悯妓女，这似乎和箴言书的教训又不符。
在箴言中，你看出现多少个“淫妇”这样的词语？有多少话是警惕少年人要远离淫妇的呢？你仔细看看，是不是很多？
我们能切实从箴言书中感受到作者让我们警惕妓女，因此亲爱的朋友，你犯迷糊了吗？我们究竟该怎样对待妓女呢？
我想有一句话可以作为我们对待妓女的总原则，那就是：人看人是看外表，而至高者看人是看内心。
所以，我们同情或者远离一个妓女，得看这个妓女是什么类型。
一个女子堕落为妓女的原因有很多，不过总结起来不外乎两类。
第一类，她们不愿意成为妓女，然而在生活的压力下，她们不得已成为妓女。她们内心不想淫乱，甚至厌恶淫乱，但是社会让她们无从选择，最后迫不得已成为妓女。
虽然她们是妓女，然而她们内心忧伤，如同马太当了税吏，到圣殿不敢抬头望天一样。对于这类妓女，我们应该走进她们，怜悯她们。
然而还有另外一类妓女，她们不是为社会压力所迫。她们完全是虚荣心作祟，亦或为了单纯享受性。她们放纵情欲，不以堕落为耻，反而以之为荣。她们内心麻木，不觉忧伤。
而箴言书正是让我们远离这类妓女。
如今，人们的生活很艰难，相信在这样艰难的环境下，一定也有很多女子迫于生活压力选择成为妓女。
可是，亲爱的女性朋友，我愿跟你分享这样一句话：我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。
你若相信，就必蒙福。
（本篇完，我的微信：493012764）
我的另外两个号，喜欢请三联：
