著名历史学家司马迁在《屈原列传》里曾写过这样一句话:人穷则返本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
这句话如果翻译成白话是这样：人穷尽的时候就会回到本源，因此一旦到了劳苦倦疾极的时候，没有谁不呼天喊地的。一旦遇到病痛缠身，没有谁不呼喊父母的。
比如，假设你是泰坦尼克号上的旅客，你看到船在慢慢下沉，此时你非常无助，你会不会大声呼喊：“为什么这样呢？天啊，救救我们吧！”
比如你得了癌症，一个人在病床上疼得死去活来，这时你会不会呼爹喊娘呢？
其实，人类只有在大灾难面前才会回到生命的本源，才会呼天喊地，才会呼喊爹娘。在没有灾难的时候，他们岁月静好，也常常心高气傲。
当我们身处灾难中时，我们心里冒出的第一个问题便是：为什么这些灾难要发生在我身上？为什么要让我遭受这一切呢？
然而，他问来问去，没有谁能给出答案。于是人类在灾难面前十分无助，与此同时也非常无知，因为他不知道是什么原因使他遭受这一切灾难。
当以色列人在埃及为奴的时候，一天埃及的河水突然变成了血水。
这是为什么呢？埃及人从哪里知道呢？后来，埃及遭受了蝗灾，这又是什么原因所致呢？埃及人还是不知道。紧接着，埃及头生的男子全部死了，这又是什么原因呢？埃及人还是不知道。
他们默默承受这些苦难，然而却不知道为什么会遭受苦难。
当我们作为一个旁观者读这些故事，我们清楚地知道埃及的苦难源于法老的刚硬，他死活不肯放以色列人出埃及，所以以色列的王用灾难回击法老的刚硬。
然而，如果我们不是旁观者，如果我们也是埃及百姓，我们知道这其中的原因吗？面对这一切灾难，你会不会发出天问：“天啊，为什么要让我们遭受这一切呢？”
其实有时人遭受苦难确实没有原因，就像一个朋友早上好好的，突然下午出了车祸，这有什么原因可言呢？
就像约伯本来好好的，然而无缘无故死了亲人，无缘无故患了病，这有什么原因可言呢？
然而，很多时候。人遭受苦难的确是有原因的，只是你仔细思考过这背后的原因了吗？
就像以色列人被米甸人欺负七年，在这七年里，他们被迫到山洞里面生活。
他们刚撒下种子，米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻击他们。破坏了以色列人庄稼，掳走了他们的牛羊，让他们变得更加贫乏。
亲爱的朋友，这些以色列人苦吗？
在我看来，他们真是苦不堪言。
于是，当基甸被永恒者选中做以色列的士师。基甸同样发出了天问：“万王之王如果与我们同在，我们为何还要遭受这一切呢？我们的列祖曾经对我们说，以色列的大能者不是领我们出了埃及地？现在他奇妙的作为在哪里呢？现在他竟然丢下我们，将我们交到基甸人手里。”
亲爱的朋友，现在让我们细细品味基甸的话。
这里面有无知，他居然不知道以色列人为什么会遭受苦难。
同时他的话里充满埋怨，他埋怨永恒者掩面不顾他们？
那么，以色列人遭受这些苦难的原因到底是什么呢？
其实原因非常简单，因为以色列人拜偶像嘛！
很多时候我们认为灾难来自外部原因，然而以色列此时的灾难其实来源于内部原因。
那么以色列人是怎样拜偶像的呢？
从书里我们知道，连基甸的父亲也造巴力来拜，所以当时以色列人拜偶像的风气实在很盛行。
这就是以色列人遭受苦难的原因！
那时的以色列人就像瞎子，他们遭受苦难，然而却不知道苦难的原因是什么。最后，他们开始埋怨永恒者掩面不顾他们，以色列人真是眼瞎了，而且瞎得非常厉害。
后来，基甸按照吩咐，晚上悄悄将父亲的偶像巴力和城里的偶像全部毁掉了。
大家看到没有。
以色列复兴的第一步不是去和敌人争战，复兴的第一步是纠正自己的错误观念，拆掉偶像。
不然他们怎么可能胜过仇敌呢？他们的苦难怎么可能停止呢？
（本篇完，我的微信：493012764）
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