前段时间看到一个新闻，说上海一个男子看到一个女童有坠楼的危险，于是他迅速抱起女童，救了她。
刚开始，这个上海男子的做法得到了普遍好评，然而好评没过多久，一些刁钻的人注意到男子把手放在了女童臀部，于是很多人开始指责男子心怀鬼胎。
亲爱的朋友，当你看到这样的评价，你啥感觉？
实际上，倘若你没有读过那本生命书，那么你对圣洁的理解就会陷入死胡同。相反，倘若你读过那本生命书，你就会发现起初人类始祖赤身露体并不觉得羞耻，你就会发现这最完美的圣洁和我们堕落犯罪后理解的圣洁完全不一样。
我们所认为的圣洁是堕落后的圣洁，和亚当夏娃犯罪后用无花果树的叶子遮住自己的丑陋一样。
我们的圣洁注重行为的表现形式，而不注重一个人的内心。
那么，注重行为的圣洁又是什么样的圣洁呢？
就像我们开篇举的例子一样，上海那男人因为救人，手触碰到了女孩的臀部。因此，如果是注重行为的人，就认为该男子做了不圣洁的事。
倘若还不能理解，我们再举一个例子。
一个女子不小心落水，一名男子刚好路过，于是毫不犹豫地跳下去救人。救上来之后，男子及时给女子做人工呼吸。
如果你是一个注重行为的人，那么，你就会认为该男子的行为冒犯了落水女子，你自然会认为这名男子不圣洁。
如果你注重的是一个人的内心，那么，你就不会责怪这名男子的举动，因为你知道他的行为是在救人。
再举一个例子，倘若你是注重行为圣洁的人，那么当你看到妇产科里的男大夫为孕妇接生时，难道你会认为他是圣洁的人吗？
所以，亲爱的朋友们，圣洁不是外在的行为表达，而是一个人的内心。如果一个人的内心是圣洁的，他的行为即使触碰到别人的隐私，他也是圣洁的。
这就和刚开始的亚当夏娃一样，那时候他们心里没有邪念，即使看到彼此赤身露体，他们依然是圣洁的。
就像夫子所说，一个人看见妇女动淫念，这个人的内心早已犯奸淫了。因此夫子点出了我们不圣洁的关键不是行为，而是心。心不圣洁，你的行为再圣洁，都是不圣洁。
所以，圣洁的真正含义不在于行为，在于内心。
对此，我们用这个原则诠释刚才所举的例子。
那名男子是为救女童，手才触碰到了她的臀部。他碰到女孩臀部时，他心中救人心切，没有邪念，所以他是圣洁的。
同理，男子为救落水女子，给她做人工呼吸。那时的他奋不顾身，他心里毫无邪念，所以，他也是圣洁的。
还有妇产科的男医生接生时，那是他的工作，更是为了女子腹中的婴儿顺利出生，因此，他同样是圣洁的。
与此相反，如果一个人行为举止很圣洁，但是整天想入非非，邪念丛生，这才是不圣洁。
所以，亲爱的朋友，你看到了吗，生命书关于圣洁的诠释是否刷新了你以往对此的认知呢？
以往，我们的准则都看重行为圣洁。可是，生命之书却要我们改变我们以前的观念，要我们内心先圣洁。
一个人是否圣洁，在于他的内心，而不是他的行为。
不圣洁的内心通常会产生不圣洁的行为，但是有时候不圣洁的内心也会看上去很圣洁。圣洁的内心通常会产生圣洁的行为，但是偶尔的时候，圣洁的内心也会碰上不圣洁的行为。
因此，如果你知道这个原则，你应该赞美这个男人，而不是指责他的行为。
（本篇完，我的微信：493012764）
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