不去控制，就没有了舒适圈。这时，每一刻都是旅途，充满惊喜的奇遇。
【前情提要】
1.是狗？还是神？
2 舒适？还是牢笼
3 控制？还是爱？
01
是狗？还是神？
去年有部电影，吕克·贝松的《狗神》拿了不少奖，但我认为它还是被低估了。
电影选择狗这个主要元素，是一个隐喻，因为DOG（狗）倒过来写就是GOD（神）。人生被颠倒的道格拉斯，看到的神，就是狗。
最后，道格拉斯由于旧病复发，他挣扎着来到教堂门口，死在十字架的阴影下，就在他死的时刻，全城的狗向他集结，致敬，如同送别神一样。
道格拉斯和狗构成了一种奇特的关系，狗是他的神，他也是狗的神。就像纳粹把希特勒奉为神，希特勒也把纳粹奉为神。一旦相互奉为神，就成了一种解不开的关系。当然，道格拉斯是一位善良的人，他虽然命令狗去杀人，但像侠客一样，只杀为非作歹的人，杀那些伤害道格拉斯和狗的人。但在相互把彼此作为神一般的依靠上来看，他和狗，与希特勒和纳粹，何其相似。
电影的英文名叫《Dog man》，翻译成“狗神”却非常贴切。狗是他的神，他是狗的神。
02
舒适？还是牢笼？
这是一种非常舒适的状态，道格拉斯在狗群里的自由和爱，我在旅行中也体验过。当我看到云霞浮动，我进入无限临到有限的天地合一的感受，当我看到武夷山的水墨丹霞，我如同沐浴在舒伯特的奏鸣曲，当我行走在喀斯特山岩溶洞间，就像在几重维度的时空里穿越，在前的，在后的，都打碎在文明的印象里。当我在冰雪中时，深深的看到了寂静和死亡，以及那种万物归一的凝重和抽象······在旅途中，时常能感受到心流，就是时间都停止了，仿佛那一刻，神在浇灌我。
旅行与探索，让我体验到了山穷水复后的豁然开朗。就像神在借着旅途中的人与物，在和我说话一样，还是私密的情话。虽然旅途充满未知，但我在旅途中舒适又安全，还能让我的认知不断精进。就像道格拉斯的狗那样，让他感受到爱，舒适安全，不断精进。
这是一种舒适圈，道格拉斯曾经突破这样的舒适圈，比如，他曾经追求过那位女教师，但别人已经结婚。那一刻，他的亲密关系全部向他关上了大门，家人，爱慕的人，同事等。他无法进入与人的亲密关系。所以，他活在狗的舒适圈里。有的人舒适圈是旅行，有的人舒适圈是交际，有的人舒适圈是家庭，有的人舒适圈是艺术，哲学······虽然精进，但那是舒适圈以内的精进，跨不出舒适圈，人生的维度就无法完全打开，生命的力量里总留着枯萎的角落。
舒适圈无非三种关系：人与陌生人（事业），人与家人（家庭），人与自己（灵感）。
我以前在旅行中的舒适圈，以及道格拉斯在狗的舒适圈，都属于人与自己的关系。
有人以事业，以交际为快乐源泉，比如工作狂，交际花等，是人与陌生人的关系。
有人以与家庭成员的关系为快乐源泉，比如妈宝妈妈、妈宝男等，是人与家人的关系。
这三重关系，本是美好的，但一旦把它们当成神，就会立刻变得狗。
03
控制？还是爱？
这三种关系，都充满了对权力的控制与争夺。
比如：在机关或公司里，去争夺升职加薪，其实是争夺对别人的控制权。权力本是好的，行使权力的人与服从权力的人，通过权力来共事创造价值，这多美好。但一旦变成控制与争夺，权力就变成了你的神和狗。事业狂和交际花都有这个特点。权力成了他们的舒适圈，欲罢不能。
在家庭里，其实也到处是权力的争夺，婆婆和媳妇争夺儿子的爱，妈妈控制儿子，仿佛儿子是他的财富一样。家庭里的权力，本来也是好的，夫妻的盟约，未成年儿子的顺服，成员之间互相爱护。但争夺打破了界限，变成了控制。母亲伸手儿子的私人空间等就是普遍存在的权利控制，有控制就有反控制，要么争吵，要么躺平。前者让举家不宁，你不是要操控我吗？我偏要对着干。后者让巨婴遍地，好啊，你要管我，我就什么都不做，你全替我干了。
在人与自己相处时，也是这样，为何道格拉斯喜欢和狗在一起？因为狗好控制。人能掌控一切，是秩序感和安全感的来源，也是舒适圈的范围。当你感到失控，就不舒适了。我为何喜欢旅行，因为旅行中的思考是我能控制的，当然这是好的。但一旦客户要求我写一篇考察笔记，我反而就没有了心流的快感，因为一旦有了别人的标准，我就无法控制。
因此，这三层关系的舒适圈，能带给我们舒适是因为掌控感，以及有此带来的舒适与安全。但走出舒适圈，最大的障碍也是掌控感，因为失控让我们看到了自己的匮乏，看到自己原来不是全能的，看见自己不是神，别人也不是狗。
这需要我们从理性，情感和意志上，都认识到：我们本来就不是神。既如此，匮乏就是常态，控制不能让我们富有，只有不断去领受神每一刻的祝福，才不致失控和匮乏。
命运把我们放到职场，就去行驶和服从权力。命运把我们放到家庭，就去爱家人，又不超越界限。命运把我一个人放到旷野，就与自己内心的声音对话。不去控制，就没有了舒适圈。这时，每一刻都是旅途，充满惊喜的奇遇。
END
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