星期六, 23 11 月, 2024
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感恩节,为那不能震动的国而感恩

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感恩节,为那不能震动的国而感恩

感恩节,

为那不能震动的国而感恩

作者/如斯

感恩节,为那不能震动的国而感恩

本周四(11月23日)是感恩节,这个节日虽然不是圣经记录,却和基督信仰关联极深。感恩节是西方传统节日,非常隆重,其意义是向上帝的慷慨恩赐表示感谢,感谢上帝赐予一年的丰收;这一天要与家人亲友欢聚,一起分享感恩的喜乐。加拿大感恩节定于每年10月第二个星期一,美国感恩节定于每年11月第四个星期四。

感恩,是感恩节的主题词。社会层面非常注重“感恩”主题的推动,比如学校教育常常在感恩方面做文章,学生几乎都会唱《感恩的心》。中国传统文化关于“感恩”的教育,也很普遍。

作为一名基督徒,我们的感恩教导随处可见。像恩惠、恩典、蒙恩、施恩、恩待、救恩等词汇,拿起圣经抖一抖,可以掉一地。但我们与社会层面对感恩节的理解和聚焦有不同。社会层面的感恩,一般聚焦于人;基督徒的感恩,首先聚焦于神。

今天我们一起分享希伯来书12章28节的经文:

所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。

以上的经文,分明告诉我们:当感恩的,是我们得了不能震动的国。那么什么是不能震动的国?你是否得到不能震动的国?如果你已经得到那不能震动的国,当如何做?

围绕这三个问题分享。


感恩节,为那不能震动的国而感恩
感恩节,为那不能震动的国而感恩

一.什么是不能震动的国?

这个充满震动的世界:战争、饥荒、瘟疫、地震、海啸等这些大型震动无需多讲,就是工作变动、人际矛盾、流言蜚语等,对人的震动也很大。震动很普遍。震动,带来不确定;不确定,带来人心焦虑与恐慌;焦虑与恐慌,引出人要有所行动去解决问题,寻求安稳……如此反反复复,人在“震动-变化-恐慌-自救”的轨迹中忙碌与迷失。

基督徒拥有一个超级福分:在我们里面,神赐下一个不能震动的国。

不能震动的国,从字面理解,就是不能动摇和移动。不是没有外力侵扰,而是面对外力袭击,依然可以岿然不动,不被惊扰。这国固若金汤,安如磐石。这国,就是主耶稣所说的“天国”,他说:“天国近了,你们应当悔改。”为了让门徒明白天国的奥秘,主耶稣使用了大量的比喻:天国好像……天国好比……来表明天国的真实和奇妙。

这国与地上的国不同。

地上的国想追求千秋大业、永世长存,自古是一场空梦,在历朝历代的更迭变迁中已然破灭。神的子民暂居在地上,不断看到暂时与永恒之间的冲突,时时经受世界的试探。地上的吸引,要我们耗尽一切成为“暂时”;天上的呼唤,要我们抛弃一切进入“永恒”。

耶稣的国度,以悔改为入场券,不拒绝为人不齿的税吏和娼妓,只要愿意悔改;

耶稣的国度,预备好盛大的宴席邀请客人前来。席位不会永久存留,聪明的受邀客人要舍下一切前来赴宴,不然主人将这席位转给其他人。

耶稣的国度,不在乎吃喝,在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。

耶稣的国度,不在乎言语,乃在乎权能。

耶稣的国度,圣洁、尊贵、荣耀、全能……

这样的言说和语句,在圣经中俯拾皆是,都阐释那不能震动的国。

感恩节,为那不能震动的国而感恩
感恩节,为那不能震动的国而感恩
感恩节,为那不能震动的国而感恩

二.你是否得到不能震动的国?

如何知道你是否得到不能震动的国,需要遇到一些震动才可以验证出来。

神允许这些震动发生,是要挪去暂时的,留下永恒的。神不断震动我们的生命,将我们对世界的追求并世界上的事,从生命中拿走,然后建立有永恒价值的新事物。

人,本性喜欢稳定和不变,拒绝拆毁和改变。但是,神叫我们留意合祂心意的优先次序。因此,在关系上,我们要做调整——所有曾经占据我们的物质和关系,透过圣经的教导,圣灵引导我们撇弃非神而占据第一位的东西,比如名利财富,享乐虚荣等,好让我们勇敢自由奔到主前。

这一过程,我们经历着神拆毁暂时的草木禾秸,建立永恒不朽的金银宝石的工程——成就不能震动的国!

如此一来,当震动来临,你就知道自己里面有没有那不能震动的国了。

一个月前,我听闻一位姐妹查出乳腺癌。她在教会做牧会工作,某天讲道结束后,这位姐妹说自己暂时不能来了,要去做个手术。这时大家才知她的事情。回望之前,姐妹安稳如常,不见丝毫波澜。后续的治疗中,她的平静安稳成了许多人的安慰和鼓励,实实在在让大家看出她里面有那不能震动的国。

类似的见证,我已听过多件,实实地被感动和激励着。

另有一个见证,也是实况。一位认识近十年的姐妹,当初怎样,现在还怎样,看不到她的成长。别人的一句话,能让她愤怒狂澜万丈,会让她伤心痛哭许久。她的欢喜和忧伤的按键,常常掌握在别人手里。自己的里面,如同一处没有墙垣、护栏、门窗的房子,盗贼随意出入,任意毁坏。一丝风吹草动,她既心动意动,凌乱不堪。唉,如此生命,似乎离那不能震动的国好远。

 

如何看出你里面有不能震动的国呢?

——不论失去多少,都能靠着基督的救恩不摇动。

——不论打击多大,站在耶稣的十字架下,信靠他宝血的功效而平静安稳。

——不论否定多少,确信自己上帝的儿子,因为经文说:“因信基督耶稣,都是上帝的儿子。”(加3:26)。

世事变迁,不会影响被救赎的本色;白云苍狗,不会夺去儿子的名份。

即使遭受贫困,赤身露体,仍然能慨然宣告:

“看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它。我不比飞鸟贵重得多吗?”

“他是我的父。在我父家里有许多住处,因此我不必忧虑。”

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?——都不能!”

“靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。”

如此,虽然身处动荡世界,心却有不能震动的国,我们被神、天使和祂的子民所环绕。

感恩节,为那不能震动的国而感恩
感恩节,为那不能震动的国而感恩
感恩节,为那不能震动的国而感恩

三.如果你已经得到那不能震动的国,当如何做?

所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。(来12:28)

从经文看,应当从两个方面做:

首先,应当感恩。其次,要用虔诚、敬畏的心侍奉神(行动)。

“就当感恩”,是要持守住得国度的恩典。

遇到震动,有人怨天尤人,而基督徒就当感恩:因为那永不变动的既已得到,自当心存感恩。不是因环境有利才感恩,只因“得了不能震动的国”这一件事,就足以使我们感恩。

以怎样的方法感恩呢?当“照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神”,这就是我们“感恩”的方法。 

“照神所喜悦的”即照神的旨意,不是人的意思。

“虔诚、敬畏的心”指不敢得罪神的心,不敢放肆任性的心。

 “侍奉”即为敬拜和服事。

 “我们既得了不能震动的国”,就不可将那些能震动的东西带到这国里面来。

什么是能震动的东西?就是世界上的事。

“因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。”(约一 2:16-17)。

肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲,以及贪欲放纵,并今生的思虑,都是能震动的东西。

要察验自己,看看我们身上究竟有多少东西是能震动的,要及早清除。若自己主动放下,就省去震动风波。若自己主动撇弃,就不劳烦上帝出手。

“这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。”(约壹2:17)。

是的,一切的事物将成为过去,我们所熟悉的世界将会过去,我们所体验的生活也随即终止,唯有一件永远长存的事──就是天国。

由此,我们就有一个基本的义务——以虔诚、敬畏的心事奉神。

如今,地上的教会在彰显神的国度的微荣,就算周围的事物不断改变,教会要成为信徒可以倚靠的所在。

主教导我们不可停止聚会,彼此一起对抗试探和搅扰,躲避风暴的摧毁。当我们聚在一起时,被一灵所感,被爱浇灌,彼此连接。我们运用从神而来的恩赐,彼此服侍,见证神的奇妙和伟大。这是如今我们服事神的所在。

感恩节,为那不能震动的国而感恩

在这个感恩节中,我们聚焦在上帝身上,共同分享祂的命令和话语,一起数算主恩,感谢主恩。我们感谢神,因祂有说不尽的恩赐(林后9:15)。感恩,不仅是在感恩节提说,而是天天时时处处感谢祂。

1.感恩,是神给我们的命令。

我们要“常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。”(帖前5:16-18)

2.感恩,是神喜悦的祭物。

“我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与 神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我;我必搭救你,你也要荣耀我。(50:13-15) ”

3.感恩,是得福的途径。

感谢神,就是要爱神。爱神,就会得福。保罗书信的开头与结尾,总有类似的祝福:“愿平安、仁爱、信心从父 神和主耶稣基督归与弟兄们!并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠!(弗6:23-24)”

4.感恩,是肢体彼此激励的主旋律。

当弟兄姐妹聚在一起时,保罗教导我们“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。又当存敬畏基督的心,彼此顺服。(弗5:19-21 )”

在感恩节中,愿弟兄姐妹们以诚意和真心,把感恩的祭献给爱我们的主,祂必悦纳!

感恩节,为那不能震动的国而感恩
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如斯 鹿慕溪畔
如斯 鹿慕溪畔
愿您能读出诚意和真心、爱和真理……
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