针对这一危机，迈克尔·霍顿（Michael Horton）写了一本具有警戒意义的书《没有基督的基督教》（Christless Christianity），可谓直切要害。在这一激动人心的著作中，霍顿深刻地评论道，随着讲台越来越缺少基督，教会已经越来越像世界。可悲的是，教会已经在诸如实用（功利）主义、自给自足、正面思考等喧嚣的世俗信念中失声并成为俘虏。
痴迷实用主义
霍顿写道：“今日的美国教会是如此痴迷实用、目的明确、有效、成功以及讨人欢喜，以至于沦为世界的翻版。今日教会徒有基督教会的虚名，大部分教会所讲的内容，都能在世俗教程以及自助机构中找到。”霍顿称这种时下流行的宗教为没有基督的基督教。
霍顿进一步解释道：“关注的焦点似乎仍在我们自己和我们的活动上，而不是在神以及祂在耶稣基督里的工作上。”在这儿，耶稣更像是一个教练——制定了一套完美的游戏计划以便我们能取得胜利，而不是一位已经为我们赢得胜利的救主。救恩更多是关乎我们有一个美满的人生，而不是关乎我们被神从祂的审判底下救出来。这听上去耳熟吧？
简短说来，不论是包豪斯还是霍顿，都在警告我们一个没有基督的基督教。包豪斯担心这样一个福音的赝品正在来的路上，而霍顿则遗憾地表明这个赝品如今就在这里。
取代基督
当下，缺少基督位格及其工作的讲道恐怕已是司空见惯。这种缺少生命的话语是个陷阱，许多讲台都沦陷其中。在这个致命的陷阱里，主耶稣被最小化，甚至被完全抹去。主耶稣不再被摆在至高无上的中心位置，而是被降到边缘；基督不再是聚光灯照着的中心，而是被丢弃在阴影中。
许多讲台有吸引听众注意、激发人兴趣的话，有流畅的逻辑思想，有结构缜密的大纲，有引人注入的开场白，有极佳的阐释，有引人入胜的描绘，有实用的应用，有富有洞见的观点以及完美的引用，甚至还有一个戏剧般的结论。
但如果讲道没能尊崇并高举基督，就是错过靶心。如此的讲道是捡了芝麻， 丢了西瓜——就是藉着圣灵大能传讲耶稣基督的位格。
当然，基督的名号也可能被提及一二，但仅仅是出于礼貌。这种讲道甚至有可能富有激情、令人激动与狂热， 但若缺少基督，就不过是鸣的锣响的钹。事实的可悲之处在于：这些寸草不生的讲台既毫无拯救之力，又无能使人成圣。
