摘自《与日信增》
作者：马丁·路德
图：piqsels
信心和好行为
我常常说弟兄姊妹的生命由两部分组成：第一部分是信心，第二部分是好行为。
弟兄姊妹应当过渴慕的生活，行事为人也要相宜。
然而弟兄姊妹生命的第一部分——信心——是更加重要的，第二部分——好行为——绝不能与信心等同。
可是世人倾慕的是看得到的好行为，并将其地位凌驾于信心之上。
好行为通常比信心更容易让人关注。我们的确要有好行为，这也非常重要，但要小心的是，不要把好行为提升到一个高度，使之超过了信心与真理。
太过尊崇好行为，也可能会成为我们心里极大的偶像，这种现象屡见不鲜。
有些人因为过度看重好行为而忽视了信心，他们讲论和颂赞的都是自己的功劳，而非真正的大能。
在教导中，应当是先有信心，之后才是信心带出来的好行为。
是信心带我们去往永恒之爱，这信心是不靠好行为，也超过好行为的。
两种相信
相信有两种。一种是相信关于知识，意味着相信关于真理的教导都是真实的。这种相信更多是一种知识的宣称。
第二种相信是信靠。这不仅包括相信关于真理的教导是真的，还包括信靠，并且敢于与之建立关系。
这种相信是毫无怀疑的，完全明白。除了永恒之爱以外，我不会对任何人有这种程度的信任和依靠，无论那些人怎样被人颂赞和吹捧。
相信并不难，然而能真正完全依靠却是另一回事。
心怀邪恶、虚假的人无法有这样的信靠，因为信心是活的。
因此谈及相信的时候，其中还有信靠的意思，这一层意义的存在是恰如其分的，也不可忽略。
我们的信心不是把一切只当作头脑里的知识去理解，我们的信心是对永恒之爱的信靠。
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