很多人没有参加投票选举，有的说是没有收到通知，不知道到哪里登记，更不知道如何投票。
这也许是出于对政治选举的冷漠，轻看了选举的意义和价值。和冷漠相反的，是另一种态度——对选举的惧怕。
不要踩政治红线！
因为接连编发了几篇和基层人大代表换届选举有关的文章，我收到了很多不同的反应。
有的说，我们投票“屁用没有”，人家根本不在乎你那张选票。
有人说，你想的太幼稚了！选票就是“废纸一张”，你不知道社会的复杂。
还有的人劝我说：老弟，这些事能发么？政治问题由党解决，不要再较真了，何必呢？
而在我们小区，当听到要推举业委会委员参选人大代表的消息时，有人马上提出警告：不是给自己人说泄气话，对政治这东西，还是必须面对现实，胳膊永远拧不过大腿。别去无谓踩政治红线，只能接受现实，不要冒任何无用的风险。如果很多人都去把定好的候选人叉叉了，领导会怎么看？
说实话，我并不知道什么是政治红线。我理解的政治红线，就是国家法律、党纪条规，最多再有这两年不断强调的政治规矩。只要不去违反党纪国法，即便在网上有些激烈言辞，也没有触碰政治红线的担忧。
至于会不会触碰所谓的政治红线，倒是我们小区业主的说法更为合理：和社会公共事务有关的法律实践就是政治，参与一个社区公共事务就是参与政治。依法行使自己的选民权利，选举代表维护社区居民的公共利益，建设和谐社会，会踩什么政治红线？参选人大代表虽然困难，或者不能成功，但也不是什么政治红线。
选票是不是“废纸一张”？
尽管认为选票不过是“废纸一张”，很多人还是去投票点投下了自己“宝贵”的一票。
既然觉得是废纸，干脆放弃就是了，为何还要去投呢？
有些人觉得，即便我认真投了反对票或者弃权票，大多数人都是应付差事，随便在选票上划圈，我的票又有什么用呢？不就是废纸一张吗？
据报道，2016年北京市9941名新一届乡镇人大代表中，另选他人当选30人，占0.3%。
另选他人，其实就是划掉选票上的候选人，填上自己要选的人。尽管只有30个人、0.3%的当选率，但也说明，选票并非“废纸一张”。乡镇“另选他人”代表的成功，证明有人刻意打压另选人大代表的传言并不属实。
为什么乡镇人大代表选举有“另选他人”当选的人大代表，而区级人大代表则没有？
我在农村出生长大，我知道世代生活在一起的村民彼此知根知底，不是亲戚邻居，也是熟的不能再熟，谁的人品、能力什么样子，大家门清，不需要做宣传。而且利益冲突直接，对于谁能真正代表自己的利益，谁能为自己说话，谁愿意替自己发声，谁敢替自己争取利益，都是一清二楚。
所以他们沟通更容易，另选他人的票数更容易集中，同时也说明他们对自己的权力更为珍惜，代表的选择更为慎重，也更为认真。30个另选他人代表的成功当选，也就没什么奇怪。
而在区级，选民和代表缺少联系，很多人根本不知道谁是代表。很多人都有固定单位，而且单位级别还不低，能帮忙解决很多问题。认为自己的事情可以在单位解决，有事找领导就是，哪需要代表？
人大代表呢，大多也把代表头衔看作政治荣誉和敲门砖，并不真正关心代表身份背后的责任和权力，对代表身份认真的，少之又少。于是，选民多把投票视为领导交办的“政治任务”，可有可无，并不重视。
正因为很多人都抱有这样的想法，尽管不愿投票，但做惯了提线木偶，不愿得罪单位领导，被内在的枷锁捆绑，还是去投票站投了票。于是，本来十分珍贵的选票最后真的变成了可有可无的“废纸一张”。
可选票真的是废纸一张吗？当然不是，否则，也不会有人大代表花钱买选票，更不会发生湖南衡阳和辽宁省人大代表贿选大案，胁迫他人投票选举的事情更不会发生。
主动参与投票的权利放弃
虽然有很多人投了票，依法行使了权利，或者在选票上划了圈，或者弃权。更多的人还是放弃了自己的权利，只是以主动或被动参与投票的形式，放弃了权利。
有人会说，我主动投票了，怎么会是放弃呢？
是否放弃权利，应该看你是否真正行使了权利，是否选举了要选的代表，而不是以是否投票作为标准。哪怕你没有投票，选择了弃权，只要是你真实意愿的表达，都要算你行使了权利。相反，即便你投了票，却对候选人漠不关心，其实也是主动放弃了权利。
放弃权利还有一种形式，很多人不愿投票，但受到威胁，迫于压力，不得不去。正如一外地大学生所说：学校强迫投票，并口头威胁。我既不认识候选人，候选人也从未介绍过自己。我不想去，可又害怕，该怎么办？
也有很多人并没有受到外界强迫，也没有接到口头威胁，更没有人拿公职、职务对自己进行要挟，本来不想去投票，但还是去了。那为什么还是会害怕，没有主动选择的自由？
何况，我们既没有违法，也没有违纪，又害怕什么？
也许正像电影《窃听风暴》，很多人总是觉得身后有双眼睛，时刻观察着自己的一举一动，无处不在的、被窥探被监视的恐惧，使人习惯于戴着面具示人，也许觉得这样可以更好地保护自己。
无论出于何种原因，对大多数人而言，与其说是他人剥夺了我们投票选举的权利，毋宁说，是我们自己主动放弃了自己的权利！我们自己并没有给予自己的权利以足够的尊重。
我们应该如何对待自己的权利？
《圣经》创世纪有一个故事，也许可以作为我们今天的参考。
亚伯拉罕的儿子以撒娶妻利百加，利百加怀了双胞胎，生了两个儿子，以扫为长子，雅各为次子。以扫常在田野，为父亲喜爱，因为常吃他的野味。雅各为人安静，常住在帐篷内。有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了，以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝”。雅阁说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”于是以扫起誓将长子的名分卖给了雅各。雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。
因为以扫轻看了他长子的名分，因此没有得到神的祝福。
长子的名分意味着什么？在以色列，长子的名分格外尊贵，可以拥有祭司的职分、君王的职任，和双份的产业。长子是指一个被赋予使命的人。
同样，选举权是宪法所赋予我们的基本权利，也是公民权的基本内容之一，如果我们轻看了自己的权利和职分，随手就扔掉了自己的选票，随便就放弃了自己的权利，代价甚至还不如以扫的一碗红豆汤，我们有什么资格得到更大的祝福？
