我对基督教了解得极其有限。
多年以前，就有基督徒朋友送了我几本《圣经》，我试图认真阅读，但读不进去。
可是，我希望深入学习、了解基督教，我对自己最后是否会成为基督徒抱不可知态度。很多事情，人是无法事先预知的。
为什么想了解基督教？因为它是西方文化的基座。不了解基督教，很难真正了解西方。
中国人的思维方式是常识理性，认为常识、人之常情就是真理，常识、常情是不可质疑的，它们是一切真理产生的源头。所以，中国本土没有产生西方意义上的宗教，古代中国人的科学发现基本上还处在应用技术的层面。
基督教诉诸人的信仰，它不需要通过常识来论证，因为它是超常识——超验的。中国人要理解“超验”的概念，真的是非常之难。多年前我初次接触到这个概念时，也非常不理解：怎么证明上帝存在呢？我们为什么要信上帝？
这几年，身边的、知识界的朋友们有不少皈依基督教的。我认为，这是一个相当重要的现象，它具有思想史的意义。在我看来，中国当代知识分子与民国年间的知识分子最大的不同，一是体现在对市场经济和法治的重要性的认识上，二是体现在对基督教的认识上。如今知识界总归是能以比较平和的心态看待基督教了，而在民国时期，无论左右，著名知识分子基本都是反基督教的。为什么发生这样的变化？这个变化意味着什么？
当我开始了解基督教的时候，我发现，不仅中国大多数非基督徒对基督教的认识存在很多误解，基督教内部的争论也并不少。那么，作为一个客观存在，我们到底应该如何认识基督教？
直接读《圣经》是否是认识基督教的最佳途径？我想也未必尽然。至少对我而言好像不是。对大多数人而言，也未必是，否则就不需要传教士来解经了。
近来我有一个想法：何不跟牧师约个会？作为一个非基督徒，我来跟基督教牧师搞一场对话，把非基督徒对基督教的疑虑提出来，与牧师讨论？这样做，我相信有利于中国人了解基督教，有利于消除误解。
当然，既然是对话，就是平等的。
问题在于，我一个人的问题是否有代表性？我有点怀疑。那么，我自然就想到了UGC模式，何不发动非基督徒朋友都来提问题，大家一起来与牧师讨论？基于这样的简单想法，我写下了上面的话，目的是为了号召朋友们通过我公号后台给我留言，提出对基督教的问题，我会精选这些问题，最后控制在100个左右，然后与牧师畅谈。
对于一个现代人来说，信不信基督教并不是最重要的问题，重要的是要有一颗开放的心灵。考察世界文明史，我们不难发现，一个文明的新生、焕发活力，常常是在与异质文明的接触中实现的。开放、竞争是强盛的必要条件。
那么，来吧，告诉我你的问题。
