摘要：我的老师原来是一个挺幽默的人，自从学了这个，脾气变得暴躁，易怒，还老自己夸自己。他能把任何中国名人和国学连在一块，有一次，他说：“姚明就是读国学长大的，所以他打篮球那么聪明！”那次，差点把我的牙笑掉了。
正文：
2015年4月7日23：46，有粉丝加我微信。
“您好。”我说。（握手）
“您好。我是一个小朋友。”
“贵姓?何业？”
“我爸爸是您的粉丝。我不是一般的人，我能明辨是非。”
我：笑脸。
“我被你震到了。”
“你爸爸是哪位？”
“叫…方寸之间。”
“你怎么称呼？做啥的？”
“小学生。叫我小朋友。”
“非常感谢你能喜欢我的文章。你在哪里上学，小朋友？”
“宁夏。马。”
“你的理想是啥？”
“不知道，没想过。”
“希望你过一个快乐的童年。”
“谢谢。”
“你是想跟我交流啥吗？”
“我要休息了，后会有期。”
“好的，晚安。”
4月11日0：13。
“我看不到必福建的文章内容，你可以重发一个吗？”
我给他解释了之所以看不到的原因。
“我可以给你看看预览。”
“谢谢。看上了。”
后来，我联系上了孩子的爸爸“方寸之间”。“方寸之间”告诉我，他是个律师，跟我同岁，也四十了，儿子十岁，上小学四年级。孩子的妈妈也经常写作。
再后来，这个小粉丝就叫我“三匝叔”，偶尔也会主动跟我交流，最近一次的交流是关于国学的——他对国学很有意见。这个话题很大，我说，干脆你写一篇文章，我来给你点评。他花了两三天就写完了，文章如下，没有标题，括号里是我的点评：
我们今天要谈一谈近两年掀起的“国学风”和儒家思想。
国学大家都知道吧，那我们先了解一下儒家思想。儒家思想，儒家学说为春秋时期孔丘所创（儒家并非始于孔子，孔子是集儒家之大成），倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。（概括得不错）
国学有非常多的糟粕，我们要取其精华，抛其糟粕。这个东西不必要全部去学，它的精华只有四个字：礼、义、廉、耻。（这个概括不全面，仁、智、信、勇、和，等等也是精华。当然，任何列举都可能挂一漏万）
不必要学之乎者也，学了，只会浪费你的时间。（语言文字本身是不断进化的，古典思想未必要依赖古典语言生存）
这两年来，许多的人迷上了儒家思想和文化。他们经常以“读这些可以变聪明”和“读这些可以让人从多方面考虑问题”等种种借口让更多不会独立思考的人爱上了学国学。（俗人论道，总是从实用的角度出发，这固然浅陋，但也是不得已）
现在，国学已经成了没文化的人的凶器（？）。更有很多对国学痴迷的人想回到古代，现在科技这么发达，回什么古代，脑子秀逗了吧！（确实有人把古代说成是黄金时代，但绝大多数人只会将其当成笑谈）
第一种人是MAO的追随者，MAO就是把国学读的滚瓜烂熟的人，所以MAO做的事，大部分都是脑子坏掉的事。（国学包含几种组成部分，其中一部分并不是儒家思想，因此国学和儒学不宜等同）
第二种人是没有独立的思想，而且恰好身边有第一种人这样的朋友，所以也学上了这东西。（这就是所谓显得高大上，显得有文化，这种人确实很多）
第三种人是父母或亲人是第一种人，他从小就接触了这东西，就学起了这东西。
现在我们语文课都不咋上课，老师只给我们教国学，他认为，读国学，会让我们的智力发展的更全面。（儒家思想根本不在教人求智，而在教人如何成为一个人）班里同学大家都支持老师，只有我不支持，因为我把这东西看的很清，这东西是有非常多糟粕的，并不是所有的句子都很好。（其实任何文化、宗教传统都不是每个教条都好）如《论语》，其实就是孔子让他的弟子写的他自己的日记罢了（不是孔子让他弟子写的，是弟子主动记录的师生对话录），里面只有一丢丢精华罢了，有十分多的糟粕。比如里面有一句意思就是：“人们不该管别人的事，以免引火上身。”（原话是哪句？孔子主张仁者爱人，这句话有违孔子主旨）这句话我觉得胡扯，比如说，邻居家着火了，难道你只能袖手旁观吗？你为什么不可以去帮助他们呢？邻居家着火你不去帮忙，那火势不会蔓延到你家吗？这句话只告诉人们要当一个懦弱的人！
我们班的同学们以及家长们，我感觉都没有独立思想，老师说什么，同学和家长们都无条件支持，我们的老师就像得了“痴迷新儒家思想病”，我们班的同学都被传染了，只有我一个有“抗体”。（任何思想，真要深刻影响人，还得与实际联系，因此等你的同学们长大了，走上了社会，未必会完全认可老师的观点）
原来没学这个东西的时候，我们的同学都是很快乐的，大家也都经常一起玩，自从学了这东西，班里大部分同学都变得很假，很呆板，好像做一切事情都是要给老师看，一点都不真我，原来的班里，经常能看见同学笑，现在在班里一下课几乎只能听见一种声音，那就是读国学的声音，他们大部分人像吸了毒品上了瘾，无法自拔，还整天“摇头晃脑”的读国学，在班里我活得像行尸走肉一样。（文化是让人活的，不是让人死的，文化是为人的，人不能为文化而存在。古人说，道在伦常日用中，理在事中，不在事外，单纯背书并不是求道。现代新儒家中，梁漱溟从小就没有背四书五经，但不妨碍他成为一个有创见的思想者。你这里指出的现象，主要体现的是学习方法的问题。）班里的同学都一样，就我一个跟大家是不一样，老师也经常说我自由散漫惯了，那我每次都想反驳他说，“人就是要自由呀！”我对这种厌倦读国学的情绪，我会隐藏，但班里有些同学也看出来了。
我承认国学也有精华的部分，但这种形式让我很反感，我在班里，和老师是两个对立面，只不过老师的支持者是除我以外的全班同学。（儒家主张“诚”，诚心就好，一味在乎形式是作伪，与儒家精神相去甚远）
我们老师就是我说的第一种人，他天天上课前都要说，“毛主席不是人，是神！孔子不是人，是神！”，所以每次我上课前都要捂着嘴偷笑。（从客观而论，世界上从来就没有神；从主观而论，人总有造神的需要和冲动。人神关系是一个很复杂的问题，但任何真实存在的政治人物都不可能是神，孔子也不是神）
我爱踢足球，原来我们班有个足球队，经常约着其他班踢球，现在，别的班都不和我们班踢了，因为我们班的人觉得自己学了点国学，觉得别的班的人无知，导致现在我们班被任何踢足球的班看不起。（哈哈哈，你们班的同学患上了文化自大主义，“己所不欲，勿施于人”，同学们还没有把儒学学到家）
我的这几个好朋友学了国学，也发生了本质的变化。我是守门员，我教了一个徒弟（哈哈哈），也是我们班的同学，原来还好，现在表现欲特别强，特别想让别人重视他，我都无语了！有一次，校队老师，试训让我守门，他就说让他守，因为是我徒弟，我就让他守了一球，一球结束了，该我好好守了，他守不了，他就在旁边骂我，我非常难受，以前大家都互相谦让，怎么学完这东西，现在怎么都变成这样了？（哈哈哈，因为他觉得你虽然在末技上（足球技术）是他老师，但他在“道”上是你老师）还有一个同学之前踢球好，人也不错，也可以忍受别人对他的指指点点，现在踢球不行了，而且只要说他，他就会哭，还会骂那个人，让我很无奈。
我的老师原来是一个挺幽默的人，自从学了这个，脾气变得暴躁，易怒，还老自己夸自己。他能把任何中国名人和国学连在一块，有一次，他说：“姚明就是读国学长大的，所以他打篮球那么聪明！”那次，差点把我的牙笑掉了。（国学万能论危害的确太大，让我想起晚清保守派）我们快考试了，他把副课都占了，占了不是复习书本，而是读国学，这又让我很无奈。
我们老师好像除了国学，其他的都不知道一样。有一次我们班同学，想把垃圾投到垃圾筐里，可是没投进，正好被他看见了，他说：“你当你是姚明吗？姚明站在三分线外随便就可以投进，你不行吧！”（哈哈哈，孔子是不会这样挖苦学生的）听完这话我要被我老师的无知笑死了，姚明是中锋，不是投三分的。
为什么现在这么多人还在大力推广这种腐朽的文化（一种文化，既然还能存在，不能一概说它全是腐朽的，腐朽的就已经不存在了。看任何事物，都不宜过于绝对），而且还认为自己很高尚，我不是要呼吁什么，我只想不要再让更多人滑落国学的深渊，我只想让国学把我的同学还给我，让更多人看清这东西。谢谢大家看我的文章。
（关于儒家，是一个很复杂的问题，通过这种简要的点评肯定是不能说清楚的。建议小朋友读读我此前写的对几个儒家代表人物的访谈稿和我的几篇评论文章，最近我也会专门写一篇评论当代大陆新儒家的文章，你若有兴趣，也欢迎看看。无论如何，你在文章中指出的这种教学方式以及老师和学生的心态都是有问题的。）
小胖 2016年7月9日
（下图是小胖的二维码，你若觉得这孩子提出的问题有意思，按下图给他打个赏，让他买点串串吃呗。）
