亲爱的朋友，圣诞节期快到了，你知道圣诞节记念的那一位耶稣基督是谁吗？
当我们出生时，我们的生命才开始，但主耶稣却不同，他的生命是无始的。因着他是神。但曾有一个时期他成为人，住在这个世界。
在基督降世前的数百年，神向先知以赛亚说，有一天，一位神奇的婴孩将降世。以赛亚写到：“因有一婴孩为我们而生……他名称为奇妙、策士、全能的神……”（以赛亚书9:6）
从这经节，我们看到这神奇的婴孩被称为“全能的神”。他是神却成为人，来到世界作为我们的救主。
有关救主的来临，神给了一个特别的标记。神说其出生将与他人不同，他将由童女所生；意即，他将由一个纯洁、未婚的妇女所生。以赛亚先知写道：“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（以赛亚书7:14）
“以马内利”即“神与我们同在”。我们再次看到这婴孩不是个普通的婴孩，他乃是神来与我们同住。
有超过七百年的时间，神的子民在盼望着神所应许的那位救主的降临。有一天，天使向一位叫马利亚的童女显现。她非常惧怕，但天使说：“马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。”（路加福音1:30-31）
耶稣就如先知所说的，由童女所生。天使向牧羊人报告这大好的消息。天使说：“……不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路加福音2:10-11）
耶稣是为我们降生的那婴孩，是所赐给我们的那一个孩子。所以他的出生也就带着一些不同寻常的特征，表明他就是神，就是救主。
1. 按照众多预言而来,表明他的到来是神计划的核心。
世上再没有一个人的出生是与耶稣一样的，千百次地一再预言的众多特征，都由耶稣一一应验，甚至就在耶稣将要孕育时又通过天使向各样的人宣告。你知道耶稣出生时，都有哪些人得到救主出生的宣告吗？
这些预言和宣告把世界史舞台的聚光灯一起打到小小婴孩耶稣身上，表明他不同于世上所有的婴孩，他是神整体救赎计划的中心。
2. 超自然：耶稣出生是神介入的结果。
耶稣的出生不是自然的男女结合而受孕的结果。童女因圣灵而受孕，这在自然界中是不可能发生的事，说明这正是神以超自然的方式介入的结果。有些现代人会无知地过分低估古人的智慧，认为古人不知道男女结合而生育的道理，才会接受童女不经过和男子结合就怀孕生子的说法，其实童女怀孕是不可能的。但是古人再无知，也不会不知道男女结合生子的道理。圣经中记录的第一个生育就被描写为夫妻同房的结果。（创世记4:1）
有人可能会说：可是女孩子没经过和男人结合就怀孕生子确实是不可能的呀！圣经也没有把这件事看为就其自身而言就可能的事，而是告诉我们这不可能的事发生，是神以大能介入的结果。
你能把一支笔放在斜面上，而笔却不从斜面上滚下，反而往上去吗？你会说：“这怎么可能？这是不可能的！”的确，它自身不可能，但是这却是可以直接发生的，只要伸手往上搓这根笔，它就会沿斜面上去。你可能会生气：“这算什么，因为你伸手介入了嘛！”但按自然不可能发生的事，的确在耶稣身上发生了，而且是早已预言的事，而圣经明确地说，这就是神伸手介入的结果。不仅童女怀孕，耶稣出生时的众多事件，也表明神通过耶稣进入世界，并给这个世界带来全新的景况和赐福。
耶稣在世上时被人称为马利亚的儿子，这是有人试图贬低耶稣的尊严，因为当时的习俗是称呼人为某男子的儿子。但是耶稣自己也强调自己是要来的“女人的后裔”。在约翰福音中耶稣的事工是从耶稣突兀地称母亲为“女人”开始的（约翰福音2:4），而受难时又一次呼叫母亲马利亚为“女人”（约翰福音19:26）。耶稣很反常地称呼母亲为“女人”，是在显明他就是“女人”的儿子。
3. 天使的宣告：耶稣的名
耶稣降生时，天使向约瑟宣告童女马利亚受孕，并且指明这孩子的名字是“耶稣”，是旧约领以色列进迦南的领袖约书亚这一名字的希腊式称呼，意思是“耶和华施行拯救”，“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来”（马太福音1:21）。彼得后来宣告说“在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12），就是在用耶稣的名字说双关语。而这一切是应验先知关于救恩的预言。
在路加福音中撒迦利亚老年得神赐他儿子，是成就了玛拉基书中关于耶和华的大日的预言，里面说到，以利亚式的先锋要来为基督预备道路（比较玛拉基书4:5-6与路加福音1:16-17）。
而且在路加福音中，天使宣告马利亚受孕，并说耶稣的成胎和出生是神的话语正在带着能力进入世界。天使也告诉马利亚耶稣生命的由来，他是神的儿子，是成就大卫之约的那一位，要带来永远的国。
到了耶稣降生时有天使显现，向牧羊人宣告福音，称耶稣的降生是关乎万民的大喜的信息，而且有一大群天使宣告说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”（路加福音2:14）。
4. 先知的预言：他要有极大的作为和荣耀，也要受极重的苦难。
神也借着人受圣灵感动，而预告耶稣的身份和一生的遭遇。路加福音2:29-32记载西缅看见耶稣就说：“主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”
西缅预言这孩子将来要把救恩带给世上众多的民族，而且他自己要受极重的苦难，以至于孩子母亲的心也要被刀刺透。
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