星期五, 22 11 月, 2024
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为什么不可奸淫?

为什么不可奸淫?

婚姻之外的性行为都是奸淫,这样的定义恐怕是今天的中国人难以接受的。


性观念的革命在我国是天翻地覆的,曾经长久是男女授受不亲,如今却把性越来越作为一种娱乐。


读书时个别男同学从不讳言自己的买春经历,甚至作为饭后的谈资,在宿舍楼道里谈起某个技师乖巧可爱,言语中都能感受到他收获的快乐,他的坦诚分享也让大家耳目一新,后来他带出了不少徒弟。


婚前性行为极为普遍,婚后出轨也屡见不鲜。与此同时,色情制品在互联网时代大行其道,色情产业也在灰色地带潜滋暗长,定期扫黄更像是形式和指标,娼妓文化在深刻地塑造这个时代,女主播们搔首弄姿,以或浓或淡的性暗示引领着荷尔蒙的方向。


不可奸淫是上帝的诫命,在十诫中位列第七。我也曾违背第七诫命,未悔改前犯下种种劣迹,因此我深知道德说教在情欲猛兽面前的脆弱无力。人类是如此容易被试探,在诱惑面前轻而易举地投降,这就是人性的真实。


我思考的一个问题是:为什么人们会奸淫?为什么不可奸淫?



在上帝的设计中,性是神圣的盟约语言,也是独特的爱语,性在婚姻中表达的是生命的亲密感和归属感,可以让二人从心灵到肉身合为一体。


但是人类厌弃盟约、责任和相处的艰难,只想要性的娱乐性和快乐感,因此奸淫就成为了常态,人们通过奸淫制造虚假的亲密感和归属感。


性经验的复杂会刺激人的贪心和肉欲,不能用理性胜过肉欲者即为淫妇。


在奸淫中,人不需要承担责任,不需要培育节制、审慎、理性的美德,奸淫会帮助人们放纵肉欲感官的享受,发展人的兽性,当这头情欲野兽被饲养得足够大的时候,人就会成为欲望的奴隶,意志涣散,色情成瘾、性上瘾,而且胃口越来越大,口味也会越来越变态。


人是经验的存在,而性本身又是人最强的情绪记忆的来源。


人贩子通过轮奸来摧毁一个不肯卖淫的少女,而嫖客们的每一次光顾都会固化一个性工作者的自我认知,让她逐步深信自己是一个彻底没有归属的人。


性是奇妙的,是内在人格的规定性,我们如何性,我们就是什么样的人。放纵还是节制,欲望还是爱,每一次抉择,都将塑造我们的人格。


每个出轨的人都需要编织许多谎言,每个奸淫的人到最后都无法向任何人忠诚,因为只能忠于自己的欲望。奸淫不能培养真正有价值的关系,反而是把人的时间和精力耗费给虚空,奸淫之后也产生巨大的空虚感。


在没有光的地方就会有黑暗,在没有爱的地方就会有欲望。爱是不加害于人的,爱就完全了律法。一个被爱充满的人,就没有胃口去奸淫了,因此也用不着不可奸淫的诫命一直看守他。


不可辱没你的女儿,使她为娼妓,恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。


任何文明的衰败,都是始于内部。奸淫是撒旦秩序的重要部分,当淫乱盛行时,整个社会的人就充满了兽性,肤浅肮脏,无诚实,无良善。


婚姻解体,家庭解体,而在父母的婚姻中看不到爱、忠诚和委身,在家庭中得不到基本的照顾、爱和尊重的孩子,在长大以后,将有更多的淫行。


万恶淫为首,奸淫是从根本上破坏个体生命秩序,进而破坏家庭秩序和社会秩序。奸淫是恶,奸淫得咒诅,不得祝福。


我们每个人的身体其实并不只属于自己,属于上帝,还属于我们的另外一半,纵然为自己的放纵找万般理由,却逃不过天定的律。


性里有上帝创造的奇妙,这就是上帝的能力和广大,我们对性的理解可以说相当有限,今天的人缺乏对性的敬畏,是小儿戏火的心态。


人在性这件事上的福分是有数的,只应在婚姻里,乱之谓之奸,过之谓之淫。


敬畏上帝是智慧的开端,而智慧能让人远避淫行。



作者介绍:李晓明律师,1989年出生于内蒙古赤峰巴林草原上的巴根吐村,蒙古族,亦有汉族血统,本硕皆法学,先后毕业于西北民族大学、内蒙古大学。在北京寄居的天路客,蒙召传讲那召我出黑暗入奇妙光明者的美德。喜欢读书,喜欢思考,喜欢写作,喜欢安静默想,喜欢真性情的朋友。

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