上帝和中国有关系吗？

《地球、书籍等静物》

扬·范·德·海登

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请问，你是从什么时候开始听说上帝，听说基督教这些词汇的？那时的你，对它又有怎样的印象？

对于我来说，小时候当自己看着电视剧或电影里的外国人，在胸前画着十字、嘴里念着“阿们”，或许就有了对基督教的最初印象吧。只不过那时的我以为，所谓的上帝只不过是外国人的神仙，就像咱们的观音菩萨和太上老君一样。

对那时的我来说，上帝和中国，没有丝毫的关系。

后来有一天，我自己也信了耶稣，却又发现自己在他人口中，只是一个“信了洋教”的人，一个忘了自己祖宗的人。因为在他们的脑海中，就像我当初的认识一样，上帝和中国，依然没有丝毫关系。

诚然如此，如果上帝真的只是某一个民族、某一种文化的神，那么我所信的确是“洋教”，但假如说世界上的各民族原本都是上帝所造的，假如说世上所有的民族文化中原本就包含着上帝普遍的恩典，那么我所信的，就恰恰是我祖宗的神，是那被我们所渐渐遗忘了的列祖列宗所敬畏的真神！

既然如此，我岂不是应该像《诗篇》第九十六篇里的诗人一样，发出庄严的呼吁吗？

你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱……
在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事……
民中的万族啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华……
人在列邦中要说：“耶和华作王，世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。”

回到今天默想的经文中。这是一首颂赞耶和华上帝是最高统治者的诗歌，而它的字里行间，便充满了一种呼吁，呼吁世界上的万国万民都来敬拜上帝、将耶和华“所当得的荣耀归给他！”不仅如此，其中那句“民中的万族”，更清楚的彰显，耶和华上帝绝不只是某一个民族或某一种文化的神，而是属于普世万国万民也拥有万国万民的独一真神！

创造天地又统管万有的主上帝，我越认识祂的荣美，就越热爱自己所属的民族，因我已从我祖先所传承的文化里，看到祂曾如何赐下普遍恩典，使我的先人们可以留下那么多的宝贵智慧和灿烂文明！

这就正如上帝忠心的仆人保罗所言——

他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远……(使徒行传 17:26-27 和合本)

不仅如此，使徒保罗更告诉我们一个更加清楚的真理——

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。(使徒行传 17:30-31 和合本)

那么，既然如今的我，已经成了这古老民族中首先被引导归向祂的那一小群人中的一员，因此更应当向自己所居住的这邦国、向自己的同胞们传扬祂的圣名，诉说祂的荣耀与所行的奇事。惟愿祂怜悯这国度，使中国人都能认识祂的名，认识祂这位中国人的上帝！

哦万军之耶和华我的天父啊，你的名实在配得每个中国人的赞美与歌颂，我们若是将什么荣耀归于你，也是你理所因得的。可是主啊，我们如此卑微，所拥有的也本是你所赐下的，我们还能拿什么来敬拜你呢？我们岂不是只有将自己的圣洁生活作为供物献给你吗？

所以主啊，愿你来激发我们的赞美之心，使我们这片土地上的子民，都能超越环境的限制和艰难，来常常发自内心赞美你。更求你来时刻洁净我们的言行，使我们可以以圣洁为装饰来敬拜你，在这个古老的国度里作你的见证人！