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作者 | 舒舒 图片 | 舒舒
来不及找图，随手用了自己刚画的，哈哈
你的身边曾经有过或者现在还有你不喜欢的人吗？如果没有，太恭喜你了，或者是你的心胸实在是非常宽广，令人敬佩！
可能因为我只是一个小女人，所以，很诚实地说，哪怕是在我信主以后，还是有不能自然去喜欢和爱的人。
嫁给皮尔斯先生之后呢，除了他让我深爱，他亲生的4个孩子和收养回来的4个孩子里有几个都是需要我从神那里支取爱，需要深呼吸、咬咬牙才能爱下去的。
这些孩子从小经历许多不幸，也留下许多后遗症，收养的孩子也不像一般人想象的一定会很感恩的样子……站在远处给予他们同情怜悯是一回事，而每天在一起生活是不一样的另一回事。
我从嫁他的时候就常祷告“求上帝帮助我从祂的眼光来看这些孩子，以耶稣的爱来爱这些孩子”，先生说我做得已经挺不错，可是我自己心里知道还不能真正用“耶稣的爱”去爱他们。
这里要明确的一点是，我们也不要为着自己不能自然而然地喜欢一个人而有罪恶感，然后非常地自责内疚。
其实很，一开始我自己是经常陷入自责状态的，后来渐渐学习到：上帝造每一个人本来就是不一样的，都有各自的喜好、性格、特质，一个勤快的人就喜欢跟他/她差不多甚至还更勤快的人，而不喜欢懒惰的沙发土豆，这是自然的事情。就好像每个人也有喜欢一种食物而讨厌另一种食物，喜欢乡村音乐而拒绝摇滚说唱，这都无可厚非。
上帝没有要求我们“自然喜欢每一个人”，但是要求我们去“爱”，像祂那样去爱去接纳，包括爱和自己不一样的人、爱懒惰的人、爱自私的人、爱狡诈的人、爱深陷毒瘾的人……听上去好难啊，做起来，更难……不过，这里的“爱”更加关乎“意愿、决定、行动”，而非“感情”。祂不是要我们喜欢他们、发自内心地喜欢或赞同他们的行为，但是要我们用意志力去爱人，对他们展现恩慈，呈现有爱的行为…….
正如C.S.路易斯在《返璞归真》里面说到：我们喜欢有些人，不喜欢另一些人，这种自然的喜不喜欢既不是罪也不是美德，正如你喜不喜欢食物谈不上是罪还是美德一样。自然的喜欢只是一个事实，但是如何对待它却有罪、德之分。
总之，理性上我们知道应该要怎么做，可在现实生活中要做到却不容易。就像保罗说“立志行善由得我，行出来由不得我。”有人说，简单啊，就是听命嘛，上帝叫我们无条件去爱，那就去爱嘛，有什么难？！所言极是，那正是我们应该做的，那样顺服的人也是有的，只是不多见吧。
先生分析起来，我有一个弱点，就是“无条件去爱”做得不大好，我对那些拥有我喜欢的品质的人赴汤蹈火在所不辞，但是对我不能自然喜爱的人，服侍起来心里是会有嘀咕的，我坦白，我承认，这是事实……这是我自己一辈子的功课吧。
到目前为止，我面对此类问题的经验大概有这些：
01.
当初看到自己要面对的有各样问题的孩子那么多，有的是从孤儿院出来就自带一些学习障碍、情感障碍、甚至被隐瞒的毒瘾等问题，有些是从大人的离婚中受伤，误解，走偏，到现在还在承受一些不良后果……
我多少次祷告问上帝为啥那么看得起我，让我从简单的环境来到这么复杂的环境接受挑战？我只是看着又不能改变什么，非常非常难受啊！！
先生说：那是因为上帝很爱你啊，要锻炼你的“属灵肌肉”，让你在困难中成长为祂想要你成为的样子。
说得有道理，可那时我真不想听呢。
后来，上帝帮助我看到了一点：
上帝之子耶稣从绝对圣洁光明的国度来到这个如此黑暗堕落的世界，而且祂看到的知道的罪恶、苦难超出我们想象——想想全世界犯罪电影电视新闻的总和，还有那些没有被暴露的人类邪恶行径和其所带来的恶果…..我很少去想象祂那种落差，祂的牺牲是多么大，祂不仅看到那些罪恶，最后还要为那些罪恶的人（包括我们自己）舍身赎罪！！！
而我呢，想到不感恩的孩子、背后说爸爸坏话的孩子，想到那些行为都不舒服，怎么还能想象到为他们去死？！
这样一来，我每次都要赞叹：上帝对我们的爱是多么不可思议，在我们还是罪人的时候，在我们犯下许多自己想来都羞愧的罪的时候（不是杀人放火才是罪，撒谎都是啊），祂的独生爱子就为了我们的罪付上代价，那么痛苦地死去。
替换一下位置，我是绝对无法做到的呀。接下来我就比较心甘情愿地顺服下来，问上帝要我学习什么功课。
02.
我最先学到的可能就是“Let go，let God”，放手，让上帝工作。如果说“放手”好像太消极，那可以换成“Do my best，let God take care of the rest”，自己尽力，剩下的交给上帝。
我明明是不能改变他们的，可开始的时候总想改变，好像凭我就应该能影响谁，能扭转什么局面，我就总是失败，注定以沮丧收尾。
后来有一段美国神学家尼布尔的堪称20世纪最著名的祷告文对我非常有帮助：
上帝啊，请赐予我平静，
去接受我无法改变的。
给予我勇气，
去改变我能改变的，
赐我智慧，
分辨这两者的区别。
冷静分析下来，让我抓狂的基本都属于我无法改变的事。特别是不住在家里的成年的孩子，先生都说只能为他们祷告，我作为“后妈”，看到什么我觉得不对的地方就更难说什么了。
但只要我一天待在这个婚姻里面，我就必须要面对这些问题，而我是要待一辈子的，不留后门，不留后路，这点也无法改变。
对在家里的十几岁的孩子，性格行为习惯也都不是后妈我在短时间就能改变的。
我最先需要就是放手，放掉认为靠自己是可以掌控的想法，放掉心里的苦毒怨恨，放掉未来简直了无希望的错觉，承认我的软弱无力，但又看到“在人不能的，在神都能”，在神里面永远有盼望。我就努力做一些我能做的，再祷告把他们生命的改变交给上帝……这样自己精神上自然就会放松很多，也不会去傻傻地提前担忧将来的事。
03.
再就是我认识到：Sometimes God doesn’t change your situation because he wants to change YOU first. 有时候上帝不改变你的环境，因为祂想先改变你！
正如先生所说，上帝是要通过环境来锻炼我提升我，让我成为祂想要的样式，那我就乖乖配合祂来改变自己吧！
记得廖大哥聊起他的母亲曾经带着孩子们寄人篱下受人欺负，孩子说“妈妈我们什么时候离开这里啊？”妈妈说“等我们功课学完了，上帝就会开路带我们离开了。”
比如我学习先生教导我的“不要把自己的情绪按钮交在别人手中”。我也和弟兄姐妹一起抱团练习“40天炼爱”“100天不发火”“数算一千个恩典”“喜乐操练100天”等等。
以前我会为某个孩子回家的时候不打招呼、或者说载他们去哪里到下车的时候都不说谢谢而生气，接着会想出更多以前发生的事情让自己越来越气，接着就能心情郁闷好几个小时，严重起来还会半天一天的。
先生劝我其实那些孩子青春期本来也就是情绪不定，我们大人跟着较什么劲呢，他就完全不在乎他们的态度。他甚至说别人胡言乱语中伤他的时候“根本就是在说另外一个他们假想的人罢了”，完全不生气。我这里自己伤自己，而他们转头就忘了。
所以我有好一阵确实就把自己的情绪按钮交在孩子手上，任他们一会儿这里轻轻按一下、一会儿那里重重按一下，搞得自己好累好累。但是说来说去也就是那点小事儿。
后来我决定改变，就主动收回我的按钮。不管别人什么表现，我下定决心不受影响，下定决心今天我的世界就要阳光灿烂，随它外面怎样刮风下雨……当然不是每次都成功，但是被引爆的几率确实越来越小。
有一次我还写下小纸片告诫自己：“…他不能决定你的情绪，神的救赎恩典才是你喜乐的源泉。你对神交账，他也对神交账，你交的沮丧和怒气都不是好成绩。”
妈妈在这里的时候为许多曾经惹恼我的小事而受不了，她惊讶我怎么像是没事人，是整个人迟钝了？脑子不正常了？还是变成圣人刀枪不入了？哈，看起来呢，这些招数确实对我自己起了些作用。
04.
另外，很有正面帮助的一点，就是努力从别人身上找闪光点。要相信，每个人都有着上帝所赐予的尊贵和价值，你总可以从一个人身上找到闪光点的！然后努力放大那个优点，欣赏它，赞美它。这样另外自己不喜欢的那些方面会自然相对缩小一些。
再说，并不是我所喜欢的就一定是最好的。就从节约这件事说吧，我跟爸妈在一起，就要劝他们不要太节约，跟孩子和先生在一起就要劝他们不要太浪费，其实说来说去还是在以我自己感觉最正确的方式作为行事标准呀!我的标准又不是神的标准，我就不要太骄傲太自义了。
05.
当我知道自己沉浸在不好的情绪里面，有时候我会劝自己“转念一想”。许多的“转念一想”都成功地把我从情绪深坑里先救上来，后面的工作再慢慢来做。
比如说：这个人所做的行为着实不对，我可不要让Ta的不良行为将我往地狱之门那边推啊，太不值得啦！心里怨恨啊、言语行为暴躁啊这些可都是让我离上帝越来越远的。不，我要行我的正路，让Ta的错只影响Ta自己吧！（当然，这个只是用来缓解一下瞬间要崩溃的情绪，最后还是要祷告请上帝帮助Ta对付软弱罪过。）
再比如：咱不提耶稣和祂的门徒，还有后来的殉道者们，就算现在，还是有许多人为着自己的信仰都要流血受苦甚至失去生命的。而我现在面对的一些情绪困难跟那些比起来，实在是一个天一个地！我要感恩现在的环境，最起码身体健康、信仰自由、吃穿不愁呢！每一项都值得大大感恩啊！无论何时何地，“感恩”都是一个非常健康的情绪基础，所以该听从“凡事谢恩”的教导。
说到天地，这个转念也很管用：闭上眼睛，慢慢吸气，吐气……从天上看自己，然后镜头越拉越远，我的城市成了地球上的一个小点，再拉远，地球都成了一个小小点，我自己都不知道到哪里去了，我的烦恼更是找不见了。
从永恒的角度，从上帝的角度，过去，现在，将来，我们的一生其实很短很短很短，现在觉得很难熬过去的事其实很小很小很小。不是说“我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比、永远的荣耀”吗？我该好好感谢现在看上去让我受苦的人啊！Ta若不给我这些难处，我今后哪里会有那么多想都想不到的荣耀呀！
很多人说，除了生和死，没有什么大事。我觉得应该改成—除了永生和永死，其它都是小事。
现在想来这些“转念”也是在难过的当口跟上帝祷告，祂就反馈给我各样的意念来安慰开导我。这一转念其实是从地上到天上的转变，真正是天差地别呀！
这都是我处理自己的特定问题时所用的招儿，至今都还在用，因为一个家庭里的问题此起彼伏，永远也不会消失。
用所谓比较“属灵”的话来讲：最重要还是让神的爱一次次充满我的心，一次次提醒自己所拥有的各样恩典，提醒自己本来也是不配得神的爱，再提醒自己“爱是恒久忍耐，又有恩慈”那段经典的爱的诠释……
每个人所面对的问题都不一样，具体问题还是要具体分析、具体处理，但最大的帮助还是得从神那里来。
总而言之，应该是，当我们越少拥有人的天然（自私）的属性和局限（现世）的眼光，越多拥有神的（天国）属性和无限（永恒）的眼光，自己和身边的人日子才会越来越好过，一个家庭才会享受到越来越多的喜乐平安吧！
再用路易斯在《返璞归真》里的一句话作为结尾，与你共勉——
放弃自我，你就会找到真正的自我……寻找自我，最终你只会找到仇恨、孤独、绝望、狂怒、毁灭、朽坏，但是寻找基督，你就会找到他，还会找到附带赠送给你的一切。”
我靠著那加給我力量的，凡事都能做。（腓立比书4:13）
♥THE END♥
#燕子点评#
说到这个话题可能每个人都会啰嗦吧，因为每个人都有亲身经历。我是最近才渐渐明白【喜欢】和【爱】的区别。在我的理解里，喜欢是自发的，但喜欢也是自我中心的，通常是为了满足自己。我们喜欢美丽的人，因为赏心悦目。我们喜欢美食，因为那满足口腹之欲。我们喜欢温柔善良的人，因为这样的人给我们安全感和切实的帮助。
但爱与喜欢不同，爱是利他的，爱不是为了自己得到愉悦和满足，爱是【不求自己的益处】。我们自己也是会懒惰贪婪嫉妒冷酷的，我们不能要求他人十全十美，爱是【不计算人的恶】，进一步就是舒舒说的不但不计较他人的缺点，反而努力寻找他人的闪光点。我的感觉，爱是需要学习和练习的，过程很艰难，因为要努力放弃自我中心和自我满足。
#依一点评#
觉得别人不可爱，一方面是觉得别人和我们不一样，与自己的思想行为方式起冲突，自己主观下意识就结论她他们应该这样呀！说到底还是自己的问题。看重自己的感受过于爱与怜悯，体会不到他人生命中的难处。现在有的一切全是恩典。得着神的白白所赐的恩典又想要人爱的回应，是贪心。人给不了的。近来经历：人总是在找方法，而神让我们寻求神的面与神的能力。祂的话就是解决的方法。
#HaiYan点评#
身边总是会有我觉得“不可爱之人”的时候，有时甚至是教会的弟兄姊妹。我如何才能爱那些“不可爱的人”呢？其实圣经的教训更难呢。耶稣在马太福音教导我们
“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。”所以连仇敌都要爱，何况只是我觉得 Ta“不可爱”呢！
先生常提醒我，让我认识到很多既使真的是不可爱之人或是有不可爱之处，也是因着Ta自己的软弱。Ta 需要的是祷告，是在爱里的接纳。从这个角度去想，是呀！自己不也是常常软弱，常常自己都觉得自己不可爱吗？那时候，只有爱才能让我重新站起来！神就是那爱的源头，神的爱能改变每一个不可爱的人，包括你我！
#XinSheng点评#
听一位弟兄讲过，“神的要求虽然高，然而神是一位感恩的上帝- 我们因着想要讨祂喜悦的一点点努力，祂都欢喜”。现在我又看到自己的出路 ——不强迫自己一夜之间变得像耶稣一样， 但可以订些小目标，比如“100天不发火”， 每天讲一句友善的话，主动付出关心等等。。。呵呵，理工女最喜欢看起来有希望实现的目标了！
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