作者|舒舒 插图|网络
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2017年8月2日 大雨
昨天是喜乐操练的第一天，有朋友在公众号里留言分享：
正好小气愤中，外面下着大雨，我放在图书馆门口的伞被人拿走了，虽然刚刚天放晴了…看到大家的小见证，我也被提醒要喜乐。感谢主让天气晴朗让我不至被雨淋湿。那把伞也当作给需要它的人了。真好!
又收到一个听众给我的留言：
每当我听到你的节目，许多烦恼的事就消失了，天父上帝借着你的声音与我说话，我越来越喜乐……
由此我也发现自己喜乐的源泉之一：浩瀚宇宙中，比尘土还要微小的我，可以被上帝使用，给别人带去一些感动、安慰、甚至喜乐，成为对另一个灵魂的祝福，这真是我的大喜乐。
而且，仔细思想一下，这样一种由“付出”而得到的喜乐可以比较持久，因为它是从自己的内心生发的，只要我还能够为别人付出时间和精力，这样的喜乐就会一直留存。
我想我进一步需要做到的是告诉自己，只要我是凭着爱心来做这所有的一切，不管是文字，还是声音，还是陪伴或倾听，不管对其他人有没有帮助，我能肯定的是：有一个人正温柔地看着我，并且告诉我，这是祂所喜悦的。这个人就是天父上帝，而做祂所喜悦的事本身就已经应当足够给我无限的喜乐了。
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当保罗说那一句“要靠主常常喜乐”的时候，他强调的是“靠主”和“常常”。
若是靠人，在这个资讯如此发达的社会，无论你愿不愿意，只要一打开电视或者手机的新闻app，各样的负面新闻就能让我们心乱如麻或是义愤填膺；再加上生活中我们无法预料的大大小小的突发事件，总也能让我们一下子就陷入沮丧、慌乱、郁闷之中，根本就是猝不及防……
人的情绪是中性的，是自然反应，无可厚非，但是我们不要任负面情绪无限发展，导致影响自己或他人生活的不良后果，这时候我们就需要一个更大的力量将我们从下沉的漩涡中救拔出来，重新回到喜乐的轨道。
那么，靠着主我们有什么可喜乐的呢？我想，对基督徒而言，“在耶稣基督里”，这就是一个终极的喜乐保障。从我们相信耶稣那一刻，我们在祂里面，祂也在我们里面，连死亡都无法隔绝祂对我们的爱；今生再多的苦难与祂所赐给我们的永生相比也变成了“至轻至暂的苦楚”。
还有，如果我们也是爱主，就会想要做祂所喜悦的事。一想到自己正在做的事情是祂所想看到的，这也能够让我们放开其它得失，专心享受此时此刻，享受一种不被别人的判断所影响的喜乐。
当我们喜乐的源头是自神而来，便没有人可以夺走它，即便短时间内夺走了，我们还可以靠着神把它夺回来。
当喜乐的源头不是从人而来，那我们内心便会生出平安。人，有限，易变，让人不安；而神，无限，亘古不变，让人平安。
或许，这也是为什么喜乐、平安这两个词常常被排在一起的缘故；或许，这也是能够区别喜乐和快乐的一个特质——人没法既悲伤同时又快乐，但，满脸泪痕的时候，最深沉的那份喜乐和平安却仍旧可以在心底流淌（当然，达到这样的状态，也不是一件容易的事）。
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#组员分享摘录#
Amy：有快乐事，知道是神的赐予，是天国的预尝，用感恩的心去尽情享受；
有困苦、失落，知道其中也有神的美意，我们必能靠主得胜；
有了这样的信心与盼望，又怎会不喜乐呢？
君：第二天的喜乐实验不太成功，只能算是不发火的升级版—不生气，小事缘于一台风扇，对于家中需要用的东西，先生及其公公婆婆都属于有钱买新的绝对不将就用旧的，而我的原生家庭环境是能用的（修修补补能用也算）绝对不要花钱去买。这不，家里一风扇因为声音有点大，先生主张新买一台，至于声音太大的旧风扇就这样被打入冷宫了，我只能做到不生气。
Emily：今天的主题是恒常喜乐。作者说“我们一听到这，便会困在永远这短短二字，因而情绪低落，忽略了关键词靠主。”“身处在这黑暗的世界，我们需要一次又一次地听闻喜乐的消息。”在这里，我所能理解到的一次又一次地听闻喜乐的消息就是要求我们回归到圣经中去，在那里汲取每日的养分来时时供养自己。将所有对自己现状的不满都说给神听，读他的话语，主动求他，紧紧抓住他。
若水：今天读《灵魂的香槟》，看到在封四页的经文感慨良多。“进来享受你主人的快乐”（太25：21）哈哈，原来如此，是我主人的快乐，不是我的，好吧，我承认我也没有。“期待人离开了神还要时时欢喜，其实是很残忍的事情”，“知晓来世以某种方式存在我们里面，的确是喜乐的重要元素”。内心中的安宁，便是对源头的喜乐的回应。
身处在这黑暗世界，我们需要一次又一次听闻喜乐的消息。
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